jueves, 19 de julio de 2018

Neuroderechos universales, a propósito de la IA: dignidad de la persona ( investigación)

Rafael Yuste, neurocientífico de la Universidad de Columbia y padre del proyecto BRAIN, mantiene una firme convicción: debemos prepararnos ahora para las importantes consecuencias éticas y sociales que el uso de las neurotécnicas y la inteligencia artificial tendrá en los próximos años.

Fuente: Pixabay.Licencia CC0

Las técnicas que se están desarrollando en relación con nuestro proyecto, las cuales sirven para descifrar y alterar la actividad de las neuronas, son cada vez mejores. Por ello, las consecuencias de utilizarlas resultan cada vez más serias. Por un lado, pueden ofrecer una mayor y mejor ayuda a los pacientes, pero también pueden usarse de manera que no sean beneficiosas para la humanidad. Estamos viendo, y vemos venir, situaciones en las que las personas se encuentran desprotegidas ante el uso pernicioso de estas técnicas. Debemos hacer algo, porque no tenemos unas reglas o directrices para su utilización. En este caso, la técnica va por delante de la sociedad [...].

Proponemos varias líneas de actuación. Una de ellas consiste en proporcionar formación ética a los ingenieros y científicos que diseñen tanto neurotécnicas como inteligencia artificial. Proponemos que se siga el modelo de la deontología médica. Las reglas éticas que a lo largo de la historia los médicos han cumplido a través del juramento hipocrático deben aplicarse también a estas profesiones[...].

Fuente: Investigación y Ciencia

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Volkswagen ha reparado 80 % de vehículos europeos afectados por "dieselgate" (noticia-reflexion)

Volkswagen ha reparado 80 % de vehículos europeos afectados por "dieselgate" (noticia)

La Comisión Europea (CE) anunció que el Grupo Volkswagen ha reparado el 80 % (8,5 millones) de los vehículos europeos que se vieron afectados en 2015 por el escándalo de los motores trucados, conocido como "dieselgate", y recordó que las reparaciones gratuitas deberán continuar hasta 2020. "Hemos trabajado para conseguir que el Grupo Volskwagen se muestre más proactivo con los consumidores afectados; han cumplido con el plan de acción que han prometido, pero eso es todo", afirmó a través de un comunicado la Comisaría Europea de Consumo, Vera Jourová.

Fuente: Emol.com
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Volkswagen y la expiación de una osadía.

Fue en la feria del automóvil de Frankfurt de 2015 cuando EEUU destapo el escándalo de los contaminantes diésel.

Ha pasado algún tiempo y muchas cosas han sucedido.

De las más significativas la entrada en escena del coche eléctrico . Inaudita reacción a un producto que no solo contamina más por el uso del litio sino que impregna de radiación electromagnética a sus ocupantes por sus potentes baterías.

Inaudito porque la tecnología empleada por el sector automovilístico en disminuir lo contaminante ha alcanzado cotas inusitadas haciendo del diésel un combustible más amable, más sostenible y sobretodo, menos visible y dañino.

No menos significativas son las consecuencias fiscales oportunistas cuyos ingresos no serán empleados en mitigar la contaminación o en invertir en I+D para conseguir un aire de mejor calidad en las ciudades. Hubo épocas en que se hablo de un principio de legalidad tributaria...

Y es que la paradoja se produce porque no solo contamina el automóvil, sin embargo, ha sido lo propiciatorio por varios motivos: por la conquista del mercado americano, por el origen europeo del motor diésel y por ser Alemania un país líder en la Unión Europea que ha beneficiado mucho a España dando trabajo en sus factorías .

Aplicando el aforismo quid pro quo, del llamado escándalo diesel queda un sesgo eléctrico con ventisca americana que no convence al ciudadano porque la cultura del sonido de un buen motor mecánico es incomparable al silencio aquel de los antiguos relojes de cuarzo comercializados por minoristas no autorizados.

Es mi opinión , claro.

JKLM

El poder de la tecnología necesita una guía humana: Charles Randell ( reflexión )

El poder de la tecnología necesita una guía humana: Charles Randell ( reflexión )

El poder de la tecnología necesita una guía humana para ser ética e integradora. En un Newsmaker de Reuters en Londres, el presidente de la Autoridad de Conducta Financiera del Reino Unido, Charles Randell , esbozó lo que deberíamos perseguir.

La tecnología nos puede llevar a un futuro mejor, pero solo si se desarrolla y se usa de manera responsable.

Ese fue el mensaje principal de Charles Randell , presidente de la Autoridad de Conducta Financiera del Reino Unido, en un reciente Newsmaker de Reuters en Londres.

En su primer discurso importante desde que asumió su cargo en abril de 2018, Randell indicó cómo la sociedad puede "asegurarse de que nuestro futuro financiero no esté ... gobernado por reglas establecidas por científicos de datos inexplicables e implementadas por firmas que tal vez ni siquiera entienden cómo funcionan estos algoritmos".

En general, Randell destacó tres desarrollos recientes que han convertido a la tecnología en un factor tan poderoso en la sociedad:

Una gran cantidad de datos: los rápidos avances en la capacidad de almacenar datos de manera económica han significado conjuntos de datos cada vez más grandes y detallados, y el Internet de las cosas generará aún más datos. Un pequeño número de grandes corporaciones controla la mayoría de los datos.
Inteligencia artificial: las grandes mejoras en el poder de procesamiento significan que las empresas pueden extraer conjuntos de datos para patrones más complejos, y luego usarlos para elegir a individuos con más sofisticación que nunca.
Ciencia del comportamiento: a medida que las empresas entiendan más sobre el comportamiento humano, pueden explotar el sesgo de la toma de decisiones.[...]

Fuente: Thomson Reuthers

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Más sobre el humanismo, tecnología y libertad

Se tiene miedo a lo que es desconocido y las nuevas tecnologías de procesamiento de datos, los algoritmos que integran la inteligencia artificial abren laberintos inexplorados.

¿Hasta qué punto hay libertad, hasta qué punto hay voluntad ? ¿cuando hay decisión propia y no inducida por otro, sea hombre, sea máquina?

Libertad y voluntad para conocer y saber;libertad y voluntad para decidir, para el bien de uno, distinto de la voluntad y libertad para decidir creyendo en provecho de uno cuando ,en realidad , es para otro o para nadie.

La libertad del hombre quizas tuvo significado en la transformación de la sociedad feudal a la sociedad moderna, pero me temo que la libertad que se encontró estaba cuajada de enigmas que comprometían la misma vida.

Podría decirse que la libertad se goza , grata o ingratamente, en los totalitarismos y se sufre por todos en las sociedades abiertas.

De todo esto me inquieta la extraña paradoja que se forma entre libertad y vida, de tal modo que sin libertad hay vida y con libertad puede no haberla. Un dilema que acota los limites existenciales de la persona.

JKLM

lunes, 16 de julio de 2018

Panorama Económico Mundial del FMI (julio 2018)

Una encuesta del personal del FMI normalmente se publica dos veces al año. Presenta los análisis de economistas del personal del FMI sobre el desarrollo económico global a corto y mediano plazo. Los capítulos ofrecen una visión general y un análisis más detallado de la economía mundial; considerar cuestiones que afectan a los países industrializados, los países en desarrollo y las economías en transición hacia el mercado; y abordar temas de presionar el interés actual. Anexos, cuadros, cuadros y un extenso apéndice estadístico aumentan el texto.

Fuente: FMI

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