Lazo negro
In memoriam víctimas de Urda (Toledo)

domingo, 28 de abril de 2019

El sector de la navegación rendirá homenaje a Juan Sebastián Elcano en la costa vasca los días 6 y 7 de julio

Noticia · Historia naval · 28 abr 2019

El sector de la navegación rendirá el mayor homenaje a Juan Sebastián Elcano en la costa vasca el 6 y 7 de julio


1ª Circunnavegación del mundo en 1522 por España.
Gestas del pasado que marcan direcciones para un futuro.
El valor de la historia.

La costa vasca vivirá en julio uno de los espectáculos navales más vistosos de las últimas décadas. Cien barcos navegarán desde Getxo y Hondarribia hasta Getaria, la localidad natal de Juan Sebastián Elcano, quien en 1522 culminó la primera vuelta al mundo. 
Este año se cumple el quinto centenario de la salida de aquella expedición, comandada por Fernando de Magallanes y concluida por Juan Sebastian Elcano y acompañado por 17 hombres de los 239 hombres que partieron de Sanlúcar de Barrameda.
Fuente: Pixabay. Licencia CC0

El homenaje tiene como título ‘Horizonte Elcano’ y se presentó públicamente el pasado 4 de abril en el Aquarium de San Sebastián. 
No solo será único por el elevado número de embarcaciones, sino también por el espíritu de unión que ha inspirado este proyecto, protagonizado por las cuatro marinas: la mercante, la pesca, la Armada y la deportiva. 
En total, una veintena de entidades se han involucrado en la organización. 
Desde cofradías de pescadores a clubes marítimos deportivos, desde la Liga Naval hasta los capitanes de marina mercante o diversas administraciones. 
Esta inédita unión de todo el sector de la navegación tendrá como consecuencia directa la presencia de todo tipo de barcos en la costa vasca durante esos días […]

Fuente: Rotación

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viernes, 26 de abril de 2019

Productividad y conocimiento (reflexión)

Sucesos contemporáneos · Serie microensayos

Productividad y conocimiento

Producir más con menos exige tecnología y conocimiento, pero ninguna cifra de competitividad justifica olvidar que todo proceso productivo descansa sobre la persona.

Por Juan B. Lorenzo de Membiela
⏱ 11 min de lectura

Cadena de montaje de Ford en 1913
Cadena de montaje de la Ford Motor Company en Highland Park, Míchigan (1913). Fotografía de dominio público. Fuente

Sinopsis

Idea principalConclusión
Qué es la productividadLa relación entre los recursos consumidos y la producción obtenida.
Sus beneficiosCrecimiento sin inflación, más beneficios empresariales, mejores salarios y mayor nivel de vida.
Eficacia y eficienciaLa productividad integra ambas y define la competitividad internacional.
Difícil de medirEs sencillo en la manufactura y complejo donde intervienen la informática y los intangibles.
El ejemplo japonésSu productividad manufacturera obligó a la industria estadounidense a innovar.
SimplicidadPara Toyota, los hombres deben controlar a las máquinas y no a la inversa.
Economía del conocimientoDrucker: la tecnología es el motor y la información, su combustible.
Fuga de talentoLa emigración cualificada de España a Alemania creció un 53 % en 2012.
Innovar para crecerSchumpeter: una economía sana rompe el equilibrio mediante la innovación.
España en el índice globalPuesto 36 en competitividad en 2011-2012, seis por encima del año anterior.
El valor de lo públicoUn Estado que cumple la ley es presupuesto de la productividad.
La persona, en el centroLa competencia eleva el estrés; el management 2.0 propone un humanismo organizativo.

Cronología, 1913-2012

1913Cadena de montaje de Ford
Highland Park, Míchigan
1942Schumpeter y la «destrucción creadora»
Capitalismo, socialismo y democracia
1979El auge japonés
Hasta 1986, la productividad manufacturera crece un 5,5 % anual
2008Encuentro de Half Moon Bay
Bases del management 2.0
2011Índice de Competitividad Global
España, en el puesto 36
2012Emigración cualificada
La española a Alemania crece un 53 %

I. Qué es la productividad

«Pero no una tecnología en bruto que acabe por esclavizar a la persona y la convierta en pura máquina. Una tecnología adaptada y diseñada para poder ser procesada por la capacidad de los propios humanos. Tecnología que auxilie y ayude a producir, pero que no desplace al trabajador del centro del trabajo ni merme su derecho al trabajo».

Producir con el mínimo gasto el máximo beneficio: eso es lo que mide la productividad. Es la relación entre los insumos consumidos (horas de trabajo, materias primas, dinero, maquinaria) y la producción obtenida (cantidad y calidad de bienes y servicios).

Una alta productividad genera en los países crecimiento sin costes e incrementa los beneficios de la empresa y los salarios, todo ello sin producir inflación (Smith y Pearson, 1988: 101)1. Se eleva el nivel de vida (Mankiw, 2012: 536)2.

En la empresa, la alta productividad se alcanza optimizando su estructura organizativa y ofreciendo precios más competitivos (Robbins y Coulter, 2000: 582)3. También aportando valor añadido a lo que se fabrica y se vende: calidad y servicios gratuitos al consumidor por el hecho de la compra.

La productividad es una magnitud que comprende la eficacia y la eficiencia (Robbins, 2004: 23)4. Integra el concepto de competitividad en los mercados internacionales y justifica el mejor o peor uso de los factores de producción (cfr. Tamames, 2006: 646)5.

II. Medir y mejorar: de Japón a Toyota

Su problema es cuantificarla (Miller, 1993: 101, y Roach, 1997: C4)6. Es más fácil medir la producción en trabajos mecánicos o manufactureros que en aquellos en los que inciden directamente la informática, el software, las tecnologías telemáticas (Robbins y Coulter, 2000: 582-583)7 y otros factores intangibles.

La prosperidad de Japón desde 1980 se debió al ascenso de su productividad manufacturera. Entre 1979 y 1986 creció a una tasa anual del 5,5 %; en ese mismo periodo, la de EE. UU. creció solo un 2,8 % interanual. La competitividad de la industria japonesa obligó a la norteamericana a innovar.

Chrysler Corporation incrementó su productividad un 20 % con medidas tan sencillas como que los operarios de la cadena de montaje tomaran el café por turnos y no todos a la vez. Caterpillar invirtió en investigación para optimizar su productividad, tanto en fuerza de trabajo como en tecnología, con resultados óptimos.

Pero no una tecnología en bruto que acabe por esclavizar a la persona y la convierta en pura máquina, sino una tecnología adaptada y diseñada para poder ser procesada por la capacidad de los propios humanos. Tecnología que auxilie y ayude a producir, pero que no desplace al trabajador del centro del trabajo ni merme su derecho al trabajo.

Hoy, las nuevas economías presentan productividades superiores a las entonces alcanzadas, y entran en juego nuevos factores productivos. Para incrementar la productividad es necesario «percibir discontinuidades emergentes» en el trayecto productivo.

Para Mikio Kitano, uno de los grandes innovadores de Toyota Motor Corporation, el secreto de la productividad es la simplicidad. Los hombres deben controlar a las máquinas, y no a la inversa; introducir modificaciones sutiles y paulatinas incentiva la eficiencia manufacturera (Miller, 1993)8.

Es un razonamiento válido para toda empresa europea, porque las economías emergentes ofrecen productos con un bajo coste de producción por la incidencia del neoliberalismo y de un marxismo-leninismo privatizado (Estefanía, 2003: 290)9.

III. La economía del conocimiento

Después de la Segunda Guerra Mundial, Drucker advirtió el paso de una economía de «músculos» a otra del conocimiento: la tecnología era el motor del cambio y la información, su combustible. Factores clásicos como la mano de obra, el capital y la tierra se habían vuelto secundarios frente al conocimiento. Y así ocurre en la actualidad, en que los países desarrollados demandan empleos cualificados.

El Instituto de Investigación del Mercado de Trabajo (IAB) de Núremberg (Alemania) señala que en 2005 esta inmigración de élite solo alcanzaba el 30 %, y que en 2011 se situaba en el 44 %.

Los países de procedencia son, principalmente, Grecia, Polonia, España y Portugal, según la Oficina Federal de Estadística alemana. La inmigración española aumentó un 53 % en el primer semestre de 2012 respecto al de 2011; la griega, un 78 % (ABC, 27 de noviembre de 2012)10.

Retrato de Joseph Schumpeter
El economista Joseph A. Schumpeter (1883-1950). Fotografía de dominio público. Fuente

Joseph Schumpeter explicaba que la economía saludable es aquella que rompe el equilibrio mediante la innovación tecnológica. Y la atracción de capital humano muy cualificado prepara a esa economía para afrontar los desafíos que surjan. El conocimiento es una garantía de sostenibilidad para cualquier economía.

¿Cómo incrementar la productividad en la economía del conocimiento? Drucker lo resuelve incorporando la responsabilidad a cada tarea que requiera conocimientos, con independencia del nivel, la dificultad o la especialidad (Drucker, 2003: 81-82)11.

IV. Competitividad: España en el índice global

El Índice de Competitividad Global, que publica el Foro Económico Mundial, mide la capacidad de los países para alcanzar altos niveles de prosperidad. Recoge la productividad con que un país utiliza sus recursos y el funcionamiento del conjunto de instituciones, políticas y factores que definen los niveles de prosperidad económica sostenible hoy y a medio plazo12.

El índice de 2011-2012 sitúa a Suiza como el país más competitivo del mundo, con un valor de 5,74, seguido por Singapur (5,63), Suecia (5,61), Finlandia (5,46), EE. UU. (5,43), Alemania (5,41), Países Bajos (5,41), Dinamarca (5,40), Japón (5,40) y Reino Unido (5,39). España se encuentra en el puesto 36, con un valor de 4,54; en el índice de 2010-2011 ocupaba el puesto 42, con 4,49.

Dentro del índice merece atención la burocracia administrativa. Se ha dicho que la «productividad» de lo público carece de relevancia porque no crea una rentabilidad material. Pero es un error, porque un Estado en el que se cumple la ley es presupuesto de estabilidad económica y social y fundamento de la productividad.

Como declara Giorgi, los llamados «productores indirectos» son condición previa de la unidad política, de la paz social y del desarrollo económico de una nación (Giorgi, 1965: 161)13.

La productividad y la competitividad del factor trabajo en España se incrementaron en 2012 como consecuencia de la erosión del mercado laboral (Guíu, 2012)14.

Pero, según los estudios especializados, se esperan resultados más positivos si se orienta la especialización hacia actividades generadoras de valor añadido, se intensifica el uso de capital humano, se reduce la temporalidad, se ajusta el crecimiento de los salarios a las ganancias de productividad, se aumenta el tamaño de las empresas y se mejoran su organización y dirección, se eleva el peso de la inversión en nuevas tecnologías y su uso, y se incrementa el gasto en innovación de las grandes empresas, el sector exterior, la I+D+i y la formación.

Un tejido productivo en transformación (2012)

Empresas. Las grandes, y en general las más eficientes, defienden mejor su rentabilidad gracias a su solidez financiera y a la internacionalización.

Empleo. Las empresas retienen a los trabajadores más formados: los técnicos y especialistas ya suponen el 35 % del empleo, y en 2012 hay 225.000 ocupados más con estudios superiores que en 2007.

Territorio. Las regiones que mejor resisten —Comunidad de Madrid y País Vasco— son las más desarrolladas tecnológicamente y las que más capital humano atraen.

Costes. La productividad y los costes laborales unitarios mejoran, aunque en parte por los ajustes, y la duración de la recesión retrasa el impulso de estos cambios.

Conocimiento. Los pagos por el uso del trabajo cualificado y de la maquinaria representan ya el 55 % del PIB, pero la especialización sectorial sigue menos orientada al valor añadido que en otros países.

Comercio exterior. El saldo comercial es positivo gracias a la diversificación de productos y mercados y a la creciente sofisticación de las empresas exportadoras.

Del trabajo a granel al trabajo cualificado

V. La persona, en el centro

Pero, junto a la soledad de los números, no cabe olvidar que los procesos productivos de cualquier economía descansan sobre la persona. La competencia eleva los niveles de estrés y de angustia de empleados y empleadores.

Como declara Sennett, en los mercados en los que el ganador se lo lleva todo, los riesgos son grandes. Los mercados internos incrementan aún más la ansiedad, pues la línea divisoria entre competidor y compañero de trabajo se vuelve más difusa (Sennett, 2006: 49-50)15.

En Half Moon Bay (California), en mayo de 2008, un grupo de gestores, innovadores, inversores, académicos y consultores sentó las bases del management 2.0 (Hamel, 2012: 308)16.

Uno de los objetivos de esta nueva era de la gestión es defender el humanismo en cualquier clase de organización: el hombre como fin y no como medio; el hombre como sujeto y no como complemento de la competitividad. Es lo que debe ser y aquello a lo que debe tender toda declaración ética que quiera hacerse realidad.

Management 2.0: tres propuestas

1. Asegurar que la gestión sirva a un propósito más elevado. La maximización de la riqueza carece de poder para movilizar las energías de los empleados; hay que promover una innovación ascendente, de lo operativo a lo ejecutivo.

2. Incorporar el ethos de la comunidad y la ciudadanía. Se impone progresivamente la cooperación entre organizaciones, que supedita el atávico ritual de «ganar o vencer pase lo que pase».

3. Humanizar el lenguaje y la práctica de los negocios. Los objetivos de las organizaciones carecen muchas veces del poder de apasionar el corazón y de comprometer lo emotivo para que cada uno dé lo mejor de sí.

El hombre como fin y no como medio

Infografía del microensayo «Productividad y conocimiento»
Infografía del microensayo · Pulse para ampliar

Notas

  1. Smith y Pearson (1988), p. 101. ↩
  2. Mankiw, N. G. (2012): Principios de economía, Madrid: Paraninfo, p. 536. ↩
  3. Robbins, S. P. y Coulter, M. (2000): Administración, México: Prentice Hall, p. 582. ↩
  4. Robbins (2004), p. 23. ↩
  5. Tamames (2006), p. 646. ↩
  6. Miller (1993), p. 101; Roach (1997), p. C4. ↩
  7. Robbins y Coulter (2000), pp. 582-583. ↩
  8. Miller (1993). ↩
  9. Estefanía (2003), p. 290. ↩
  10. ABC, 27 de noviembre de 2012, con datos de la Oficina Federal de Estadística de Alemania (Destatis). ↩
  11. Drucker (2003), pp. 81-82. ↩
  12. Foro Económico Mundial (2011): The Global Competitiveness Report 2011-2012, Ginebra: World Economic Forum. ↩
  13. Giorgi (1965), p. 161. ↩
  14. Guíu (2012). ↩
  15. Sennett, R. (2006): La cultura del nuevo capitalismo, Barcelona: Anagrama, pp. 49-50. ↩
  16. Hamel, G. (2012): Lo que ahora importa, Barcelona: Deusto, p. 308. ↩

Para seguir leyendo

  • Drucker, P. F. (1993): La sociedad poscapitalista, Barcelona: Apóstrofe.
  • Hamel, G. (2012): Lo que ahora importa, Barcelona: Deusto.
  • Schumpeter, J. A. (1942): Capitalismo, socialismo y democracia (ed. española).
  • Sennett, R. (2006): La cultura del nuevo capitalismo, Barcelona: Anagrama.
  • Foro Económico Mundial: The Global Competitiveness Report, informe anual.

Imágenes: Wikimedia Commons (dominio público).

Libar (fotografía)


Libar: Sorber suavemente el jugo de las flores




Proteger a las abejas (naturaleza)


Proteger  a las abejas (naturaleza)




lunes, 22 de abril de 2019

Zelenski gana las elecciones presidenciales en Ucrania; Trump felicita al presidente electo

Noticia · Geopolítica y defensa · 22 abr 2019

Zelenski gana las elecciones presidenciales en Ucrania. Trump felicita al presidente electo

El presidente Trump felicita al presidente electo ucraniano.


«Nunca los decepcionaré», prometió Zelenski desde su sede de campaña, donde rápidamente apareció para agradecer a sus partidarios, antes de dirigirse a «todos los países del espacio postsoviético: »Miradnos. Todo es posible!".
Zelenski se impone al cabo de cuatro meses de una inusual campaña realizada principalmente en redes sociales.

Fuente: Pixabay. Licencia CC0

Según medios locales, el candidato ganador ya recibió una llamada de felicitación del presidente estadounidense, Donald Trump. Otros líderes occidentales expresaron su apoyo a través de comunicados en Twitter.
La campaña electoral de Zelenski se apoyó, en gran medida, en las redes sociales y vídeos, donde el candidato aparecía «como personaje».
Fuente: DW y RT

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domingo, 21 de abril de 2019

PASCUA DE RESURRECCIÓN 2019 y atentados a iglesias cristianas

Fuente:Wikicommons
PASCUA DE RESURRECCIÓN 2019

El Domingo de Resurrección o de Pascua es la fiesta más importante para todos los católicos, ya que con la Resurrección de Jesús es cuando adquiere sentido toda nuestra religión.



Cristo triunfó sobre la muerte y con esto nos abrió las puertas del Cielo. En la Misa dominical recordamos de una manera especial esta gran alegría. Se enciende el Cirio Pascual que representa la luz de Cristo resucitado y que permanecerá prendido hasta el día de la Ascensión, cuando Jesús sube al Cielo.

La Resurrección de Jesús es un hecho histórico, cuyas pruebas entre otras, son el sepulcro vacío y las numerosas apariciones de Jesucristo a sus apóstoles.

Cuando celebramos la Resurrección de Cristo, estamos celebrando también nuestra propia liberación. Celebramos la derrota del pecado y de la muerte.

En la resurrección encontramos la clave de la esperanza cristiana: si Jesús está vivo y está junto a nosotros, ¿qué podemos temer?, ¿qué nos puede preocupar?

Cualquier sufrimiento adquiere sentido con la Resurrección, pues podemos estar seguros de que, después de una corta vida en la tierra, si hemos sido fieles, llegaremos a una vida nueva y eterna, en la que gozaremos de Dios para siempre.


San Pablo nos dice: «Si Cristo no hubiera resucitado, vana sería nuestra fe» (I Corintios 15,14)



Fuente: Catholic.net
Más información

Atentados en iglesias cristianas en Sri Lanka (CNN)

Una serie continua de explosiones de bombas impactó a hoteles de lujo e iglesias en Sri Lanka el domingo. Al menos 140 personas y 560 han resultado heridas en los ataques terroristas coordinados, que han bloqueado a todo el país.
La primera ola de ataques golpeó el corazón de la comunidad cristiana minoritaria del país durante los ocupados servicios de Pascua en las iglesias de Colombo, Negombo y Batticaloa el domingo por la mañana.
Explosiones adicionales arrasaron tres hoteles de alto nivel, el Shangri La, el Cinnamon Grand y el Kingsbury Hotel, todos en la ciudad capital de Colombo. En un comunicado, el hotel Shangri-La en Colombo dijo que la cafetería Table One del hotel fue atacada justo después de las 9 am hora local. El hotel es popular entre los turistas extranjeros y la comunidad empresarial del país.
    Una séptima y octava explosión, en un hotel frente al zoológico Dehiwala en Dehiwala-Mount Lavinia y en una casa privada en Mahawila Gardens, en Dematagoda, ocurrió la tarde del domingo.
    Aquí está la lista completa de los sitios de explosión informados hasta el momento:
    • Santuario de San Antonio, Kochchikade
    • Iglesia de San Sebastián, Negombo
    • Iglesia de Sión, Batticaloa
    • Canela Grand, Colombo
    • Hotel Shangri-La, Colombo
    • El Hotel Kingsbury, Colombo
    • Cerca del zoológico Dehiwala en Dehiwala-Mount Lavinia
    • Una casa en los jardines de Mahawila, Dematagoda
    Según el director general del hospital, Anil Jasinghe, al menos 20 extranjeros se encuentran entre los muertos en Colombo. Los hospitales han abierto sus puertas a decenas de víctimas.

    Fuente: CNN

    jueves, 18 de abril de 2019

    Catedral de Notre Dame de París (donaciones)

    Noticia · Arte y cultura · abril 2019

    Incendio de Notre Dame de París
    Catedral de Notre Dame de París, 15 de abril de 2019. Imagen difundida en redes sociales, sin autor identificado.

    Tras el incendio del 15 de abril de 2019, un repaso a la historia de la catedral de Notre Dame de París, obra maestra del gótico, y a las vías para donar a su restauración a través de la Fondation du Patrimoine.

    La  catedral de Notre Dame de París o Notre Dame de Paris (que significa «Nuestra Señora de París» en francés) es una catedral gótica ubicada en el cuarto distrito de París, Francia, que tiene su entrada principal hacia el oeste. La isla se encuentra en la mitad oriental de la Île de la Cité.



    Theodor Josef Hubert Hoffbauer.1881 -Fuente: Wikocommons
    La catedral de Notre Dame, con sus esculturas y vitrales, muestra la fuerte influencia del naturalismo, a diferencia de la arquitectura románica anterior. Fue una de las primeras catedrales góticas, y su construcción se llevó a cabo durante todo el período gótico.


    Los trabajos de construcción comenzaron en la catedral de Notre Dame, en París, en el siglo XII, no fue hasta unos 300 años más tarde que la construcción finalmente llegó a su fin. Ahora es una de las catedrales más destacadas de Francia y también una de las más antiguas. El tiempo que llevó construirse es evidente a través de los distintos estilos de arquitectura que se ejecutan en el edificio.

    Aunque es predominantemente gótico francés, hay áreas que demuestran el Renacimiento y la era de la construcción del Naturalismo.


    Estos diferentes estilos se suman a la extraordinaria y peculiar belleza del edificio.

    La Catedral de Notre Dame de París originalmente no tenía contrafuertes voladores incluidos en su diseño. Pero después de que comenzó la construcción de la catedral, las paredes más delgadas (popularizadas en el estilo gótico) crecieron cada vez más y las fracturas por estrés comenzaron a ocurrir cuando las paredes se empujaron hacia afuera.

    Los arquitectos de la catedral, en un esfuerzo por solucionar el problema, construyeron soportes alrededor de las paredes exteriores, y las adiciones posteriores continuaron el patrón. Fue uno de los primeros edificios del mundo en utilizar el contrafuerte volador (soportes exteriores arqueados).

    Maximilien Luce, Nuestra Señora de París , 1901.
    Fuente: Wikicommons
    A lo largo de su vasta historia, la catedral ha sufrido daños considerables, especialmente durante la Revolución Francesa de 1786. Afortunadamente, fue restaurada con simpatía y continuó atrayendo la atención de todo el mundo. 


    La Catedral ha acogido muchas ceremonias religiosas y eventos históricos y, a pesar de sus propias creencias religiosas, la gente de todas las diferentes religiones y nacionalidades aún se maravilla de su grandeza única.


    En 1909, el papa Pío X beatificó a Juana de Arco en la catedral de Notre Dame. La valiente joven, que contó todo lo que había experimentado de Dios, siguió asistiendo a los franceses en conflictos con los soldados ingleses.

    Los franceses confiaron en su palabra y finalmente ganaron muchas batallas contra Inglaterra.

    Como gran admiradora de la realeza, también participó en la coronación de Carlos VII. Sin embargo, no todos estaban convencidos por sus visiones y creencias religiosas y más tarde fue asesinada por burundianos que la acusaron de herejía y la quemaron en la hoguera. No fue hasta 1456 que se borró su nombre y se la conoció como una mártir inocente.

    La catedral de Notre Dame es considerada ampliamente como uno de los mejores ejemplos de arquitectura gótica francesa en el mundo. El nombre de Notre Dame significa «Nuestra Señora» en francés, y se usa con frecuencia en los nombres de edificios de iglesias católicas en países francófonos.

    La catedral de Notre Dame es la actual catedral de la archidiócesis católica de París: es decir, es la iglesia que contiene la silla oficial («cátedra») del arzobispo de París, André Cardenal Vingt-Trois.

    Dentro de la Catedral de Notre Dame hay vastas exhibiciones de obras de arte, muebles y muchos objetos valiosos que reflejan el diseño neogótico.

    Los turistas son bienvenidos en la catedral para ver y disfrutar de estas piezas por una pequeña tarifa de entrada. También pueden asistir a la misa, que se celebra tres veces al día y es una atracción popular para los visitantes cristianos.

    Claves

    • Las obras comenzaron en 1163 y se prolongaron durante casi dos siglos.
    • En 1909 el papa Pío X beatificó a Juana de Arco en la catedral.
    • La Fondation du Patrimoine canalizó las donaciones para su restauración.
    Fuente: Catedral de Notre Dame de París, web oficial: notredamecathedralparis.com. Donaciones: Fondation du Patrimoine.

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    sábado, 13 de abril de 2019

    Paisaje (fotografia)


    El abuso de debilidad: el grupo contra el individuo excluido .Proteccion de derechos fundamentales(conclusiones)

    Sucesos contemporáneos · Serie microensayos

    El abuso de debilidad: el grupo contra el individuo excluido

    Conclusiones sobre la deshumanización de las personas dependientes y su protección por la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea.

    Por Juan B. Lorenzo de Membiela
    ⏱ 7 min de lectura

    Vincent van Gogh, Anciano con la cabeza entre las manos
    Vincent van Gogh, A las puertas de la eternidad (1890), Museo Kröller-Müller, Otterlo. Wikimedia Commons, dominio público. Fuente

    Sinopsis

    Idea principalConclusión
    La deshumanizaciónPara Zimbardo, actuar como si los otros carecieran de sentimientos y de valor humano.
    Del «yo-tú» al «yo-eso»Con Buber, la relación personal se sustituye por la relación con un objeto.
    Implicaciones éticasCosificar a la persona es incompatible con la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea.
    Los más débilesEn un mundo organizado en grupos, las personas dependientes y calladas quedan expuestas al abuso de debilidad.
    La cultura de la muerteEn Bélgica, el 40 % apoya suspender tratamientos a mayores de 85 años, y la eutanasia se extiende.
    La CartaDignidad humana, derecho a la vida, integridad de la persona y protección de la salud (arts. 1, 2, 3 y 35).
    Cuándo se aplicaA las instituciones de la Unión y a los Estados miembros cuando aplican el Derecho de la Unión.
    Cómo denunciarOrganismos nacionales de igualdad, Comisión Europea y Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

    Cronología, 2000-2018

    2000Proclamación de la Carta
    Niza, 7 de diciembre
    2002Bélgica legaliza la eutanasia
    Ley de 28 de mayo
    2009La Carta, vinculante
    Entrada en vigor del Tratado de Lisboa
    2014Bélgica extiende la eutanasia a menores
    Reforma de la ley de 2002
    2018Datos oficiales de eutanasia en Bélgica
    Recogidos en la noticia

    I. Conclusiones: la deshumanización

    Subyace en todas estas conductas un elemento que genera inquietud: la deshumanización. Para Zimbardo es cuando actuamos pensando que los otros no tienen unos mismos sentimientos, pensamientos, valores y metas. Cuando borramos de nuestra conciencia toda cualidad humana que esos «otros» puedan tener en común39.


    La deshumanización es, empleando la confrontación laxa y precisa de Martin Buber, cuando la relación «yo-tú» es sustituida por la relación «yo-eso»40.


    Las implicaciones éticas son evidentes, cosificar a la persona no es una opción vital admitida por la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea de 2010 porque destruye la dignidad como cualidad innata del ser humano.

    Otra cosa es preguntarse qué importa la dignidad de los otros en un mundo cada vez más estructurado en grupos con personas dependientes, mudas, grises, sin ninguna iniciativa, y en donde la individualidad, lo autónomo, se sacrifica por una pretendida irrelevancia… sobre todo cuando el individuo supera al grupo. Entonces se aplica la destrucción, por acción, omisión o comision por omisión (en terminologia juridica), por una cuestión de supervivencia del colectivo porque se muestran ineficiencias inadmisibles.

    Más información

    II. La penetración de la cultura de la muerte

    El 40 % de los belgas, a favor de suspender tratamientos a mayores de 85 años

    Unos resultados sorprendentes en Bélgica revelan que el 40 % de los ciudadanos del país estaría a favor de parar los tratamientos de salud a personas mayores de 85 años.

    El 40 % de esos belgas a favor de retirar el tratamiento a esos ancianos sería para preservar el equilibrio de la Sanidad belga- «al no administrar tratamientos más caros que prolongan la vida de los más de 85 años».

    Medicamentos de 2 velocidades

    Esta propuesta propondría un medicamento de 2 velocidades: un grupo de pacientes que deberían estar completamente satisfechos por la Sanidad en sus demandas y necesidades, y un segundo grupo que no podría estarlo por falta de recursos.

    Un ejemplo de esta práctica está en los Países Bajos, donde no se permite implantar en pacientes de más de 75 años marcapasos aunque los necesiten, la razón sería que el dispositivo supera con creces las expectativas de funcionamiento del paciente.

    Según los datos oficiales ofrecidos por Bélgica, el pasado año 2018 murieron en el país debido a la eutanasia 2.357 personas, cifras que van aumentando año a año.

    Lo que empezó siendo una ley para casos muy concretos se ha ido abriendo a todo tipo de patologías físicas y mentales, muchas de las cuales sin que puedan causar la muerte al paciente.

    Fuente: Infocatolica

    Más información

    III. La Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea

    Ámbito de aplicación

    La Carta es aplicable a las instituciones europeas, en cumplimiento del principio de subsidiariedad, y en ningún caso puede exceder las competencias y las tareas que los tratados le confieren. La Carta también es aplicable a los países de la UE cuando aplican la legislación comunitaria.

    Si alguno de los derechos se corresponde con derechos garantizados por el Convenio Europeo de Derechos Humanos de 1950, el significado y el ámbito de aplicación de dichos derechos será el mismo que el definido por el Convenio, aunque la legislación comunitaria pueda contemplar una protección más amplia.

    Informes anuales

    Desde 2010, cada año la Comisión Europea publica un informe anual que controla el progreso de la aplicación de la Carta.

    ANTECEDENTES

    • En 1999, con el fin de destacar su importancia, el Consejo Europeo consideró oportuno recoger en una Carta los derechos fundamentales vigentes en la UE.
    • La Carta formalmente proclamada en Niza en diciembre de 2000 por el Parlamento Europeo, el Consejo y la Comisión.
    • La Carta se convirtió en jurídica vinculante en la UE con la entrada en vigor del Tratado de Lisboa, en diciembre de 2009. Posee la misma validez jurídica que los tratados constitutivos de la UE.

    TÍTULO I DIGNIDAD

    Artículo 1 Dignidad humana

    La dignidad humana es inviolable. Será respetada y protegida.

    Artículo 2 Derecho a la vida

    1. Toda persona tiene derecho a la vida.

    2. Nadie podrá ser condenado a la pena de muerte ni ejecutado.

    Artículo 3 Derecho a la integridad de la persona

    1. Toda persona tiene derecho a su integridad física y psíquica.

    2. En el marco de la medicina y la biología se respetarán en particular:

    a) el consentimiento libre e informado de la persona de que se trate, de acuerdo con las modalidades establecidas por la ley;

    b) la prohibición de las prácticas eugenésicas, en particular las que tienen como finalidad la selección de las personas;

    c) la prohibición de que el cuerpo humano o partes del mismo en cuanto tales se conviertan en objeto de lucro;

    d) la prohibición de la clonación reproductora de seres humanos.

    (...)

    Artículo 35 Protección de la salud

    Toda persona tiene derecho a la prevención sanitaria y a beneficiarse de la atención sanitaria en las condiciones establecidas por las legislaciones nacionales. Al definirse y ejecutarse todas las políticas y acciones de la Unión se garantiza un alto nivel de protección de la salud humana.

    Cómo denunciar una infracción de los derechos fundamentales de la UE

    IV. Cuándo se aplica la Carta y cómo denunciar su violación

    Las disposiciones de la Carta están dirigidas a las instituciones, organismos, oficinas y agencias de la UE, respetando el principio de subsidiariedad y a los Estados miembros solo cuando están implementando la legislación de la UE.

    La Carta protege a las personas físicas y jurídicas contra las acciones de las instituciones de la UE que infringen los derechos fundamentales. Si esto sucede, el Tribunal de Justicia Europeo tiene la facultad de revisar la legalidad del acto.

    Si una autoridad nacional viola la Carta al implementar la legislación de la UE, los jueces nacionales (bajo la dirección del Tribunal de Justicia de las Comunidades Europeas) tienen la facultad de garantizar que se respeta la Carta.

    La Carta de los Derechos Fundamentales de la UE complementa, pero no reemplaza, los sistemas constitucionales nacionales o el sistema de protección de derechos fundamentales garantizado por el Convenio Europeo de Derechos Humanos.

    Si cree que sus derechos han sido violados en un contexto no cubierto por la legislación de la UE, deberá dirigir su queja a la autoridad nacional pertinente, ya sea el gobierno, los tribunales nacionales o un organismo especializado en derechos humanos.

    Cómo denunciar una violación de sus derechos

    Organismos de igualdad nacional

    Todos los países de la UE deben designar un organismo nacional de igualdad responsable de promover la igualdad de trato.

    Estos cuerpos deben

    • Brindar asistencia independiente a las víctimas de discriminación.
    • realizar encuestas y estudios
    • Publicar informes y recomendaciones independientes.

    Si cree que se han violado sus derechos, debe ponerse en contacto con el organismo nacional de igualdad en su país.

    Lista de organismos nacionales de igualdad.

    Lea más sobre cómo presentar una queja a nivel nacional.

    Tipos de incumplimiento

    Violación por una autoridad nacional

    Si una autoridad nacional viola el cCharter cuando implementa la legislación de la UE, los jueces nacionales (bajo la dirección del Tribunal de Justicia Europeo) tienen el poder de garantizar que se respete el cCharter.

    Violación por una institución de la UE

    CCharter protege a las personas físicas y jurídicas contra las acciones de las instituciones de la UE que infringen derechos fundamentales. Si esto sucede, el Tribunal de Justicia Europeo tiene la facultad de revisar la legalidad del acto.

    La Comisión Europea toma medidas contra una autoridad nacional

    La Comisión Europea, puede llevar a un país de la UE a los tribunales por violar derechos fundamentales al implementar la legislación de la UE. Pero no puede hacerlo cuando solo concierne a la ley nacional.

    Tribunal Europeo de Derechos Humanos

    Independientemente de sus obligaciones en virtud del derecho de la UE, todos los países de la UE también han asumido compromisos en virtud del Convenio Europeo de Derechos Humanos. Esto significa que puede, como último recurso, después de agotar todos los recursos disponibles para usted en su propio país, presentar una demanda ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en Estrasburgo si un país de la UE ha violado un derecho fundamental garantizado por la Convención Europea sobre Derechos humanos.

    Para ver si su queja es admisible o no, puede consultar la lista de verificación de admisibilidad del Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

    Infografía del microensayo «El abuso de debilidad: el grupo contra el individuo excluido»
    Infografía del microensayo · Pulse para ampliar

    Para seguir leyendo

    • Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea (2016/C 202/02). Disponible en: eur-lex.europa.eu.
    • Zimbardo, P. (2008): El efecto Lucifer. El porqué de la maldad, Barcelona: Paidós.
    • Buber, M. (1923): Yo y tú (Ich und Du).

    Publicado en este blog en abril de 2019. Fuente de la noticia: Infocatólica.

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