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miércoles, 29 de marzo de 2017

Escrito bajo la crisis: «Medidas extremas en un extremo de la solvencia» (micro-ensayo)


Escrito bajo la crisis: «Medidas extremas en un extremo de la solvencia» (micro-ensayo)


Las medidas urgentes acordadas por el gobierno en Consejo de Ministros en 30 de diciembre de 2011 demuestran realismo político, voluntad decidida a frenar una caída vertiginosa. Sin embargo, no es posible interpretar esta decisión sin analizar el contexto internacional  que  compra  deuda soberana emitida  por el Tesoro. Imprescindible para seguir manteniendo servicios públicos y compromisos financieros.

En prensa internacional, el periódico alemán «Die Welt »  en su edición de 30 de diciembre de 2011, calificaba de «drástica» la estrategia económica adoptada por el nuevo Gobierno aclarando que las mismas serán aprobadas por el Parlamento en donde cuenta el Partido Popular con mayoría.


La amplitud de las medidas son calificadas por «Die Welt » en 20 de diciembre de 2011, como señal enviada a los socios de la Unión Europea (UE) y especialmente a la canciller Merkel para evitar la intervención del país por una troika comunitaria, como parece ser estaba previsto.

De haberse producido hubiera impedido al  Gobierno del PP la capacidad para administrar la crisis, convirtiéndolo en testigo presencial sin capacidad de decisión y autonomía, amén de otras «consideraciones políticas» con resultados presumiblemente adversos para las próximas elecciones generales de 2015. Una España intervenida no es «vendible» electoralmente.
O quizás se hubiera generado algo más grave: desaliento de la ciudadanía hacia instituciones públicas incapaces de gestionar un poder que se les ha dado, aunque ofrecido in extremis la derrota final.

Para « Financial Times », en su edición de 30 de diciembre de 2011, el déficit presupuestario contabilizado, 8% del Producto Interior Bruto (PIB) implica, un 2 % más del inicialmente previsto, 6%, que declaró el Gobierno saliente a la UE. Ello equivale a 20.000 millones € adicionales. Esta suma supone un nuevo obstáculo para cumplir el objetivo de situar el déficit al 4,4% del PIB en 2012.

Para «The Wall Street Journal », en su edición de 31 de diciembre de 2011, los datos de déficit obligarán a convenir otras medidas de contención para alcanzar en 2012 el objetivo acordado. La diferencia entre el déficit real y la reducción acordada con la UE para 2012, obligará a recaudar unos 36.000 millones  adicionales.

Sobre este punto, el rotativo norteamericano coincide, básicamente, con las previsiones del informe de la Fundación de las Cajas de Ahorro (FUNCAS), expuestas en su « Cuadernos de Información Económica», número 225. Titulado  « Deberes para la próxima legislatura», identifica a las Comunidades Autónomas y Administraciones territoriales como responsables del desajuste presupuestario. Estiman necesario aportar 40.000 millones € para cumplir las previsiones en 2012.

Junto a ello, los vencimientos de deuda soberana por préstamos concedidos a España,  obligarán durante 2012 a desembolsar 158.000 millones € o renegociar el pago de intereses, medida esta última inadmisible so pena de perder la solvencia que todavía mantenemos.

En cuanto a los vencimientos previstos es lógico pensar que se encuentren contabilizados en los Presupuestos Generales del Estado para 2011 que han sido prorrogados para 2012. O no, lo que implicará aprobar otros Presupuestos para 2012 en 2012.

La percepción pesimista de la crisis ha crecido hasta el 71% de la población, de entre ellos, un 45% expresa una opinión radicalmente pesimista y en proceso de empeoramiento. Respecto a la economía familiar un 23% percibe que su situación ha empeorado durante los últimos meses y que en 2012 será peor. Solo un 33% de los consumidores pudieron ahorrar; un 48% gastó todos sus ingresos y un 19% se endeudó.

Como soluciones, FUNCAS, propone:

1. El saneamiento y el reequilibrio de las finanzas públicas conservando su filosofía redistributiva.

2. Revisar el sistema tributario, potenciando al máximo su poder recaudatorio sin que por ello se desincentive la actividad, el consumo, el ahorro y la inversión.

En paralelo, debe actuarse en el terreno del gasto, apurando hasta lo indecible las ganancias de eficiencia, para continuar ofertando todo un conjunto de servicios públicos esenciales.

Inquietante es la persistente y continua crítica sobre los empleados públicos como problema financiero de primer orden. El Diario «El Economista», en sintonía con otros medios, recoge en su edición digital de 1 de enero de 2012, la confrontación entre funcionario y emprendedor.

El problema es de calado, porque no sólo el personal genera gastos, desde luego los más cuantiosos no lo son. Cabe decir que es el elemento más débil de la esfera administrativa y que responde a lograr  unos objetivos determinados por dos variables: por los directivos que los fijan y dirigen y por la carga de trabajo que soportan.

La Administración es una organización de corte burocrático que se vertebra sobre el principio de jerarquía. La mala gerencia no es responsabilidad de quienes están obligados por imperativo disciplinario a acatar órdenes.

La gestión, soporta gran carga de nuevas solicitudes, consecuencia del elevado número de servicios que el Estado ha asumido. 

Hoy, muchas Administraciones , han visto doblado su trabajo habitual - estadísticamente hablando- . Nadie hay quien diga algo sobre ello. Pero tampoco nadie agradece el hecho de hacerlo. 

Y en un marco socialmente adverso y con unas retribuciones mermadas, el esfuerzo es notable y desconocido.

Si no se buscan otras fórmulas para financiar los servicios que el Estado no puede soportar habrá que modular la protección pública. El co-pago, no es inverosímil, la gestión mixta público-privada, una alternativa pero con matices.

El personal para prestarlos, en defecto de funcionario, supondría remitirse a la « externalización de los servicios públicos». Opción privada que sustituirá funcionarios por trabajadores sometidos a término estipulado en contrato público. Esta opción es defendida en la Teoría General de la Administración por la denominada « Public Choice».

No quiere ello decir que sea una opción absolutamente plausible, pues la objetividad e imparcialidad del funcionario, que se presume, no es elemento integrante del puesto de trabajo de quienes no lo sean. Ello no impide que deba recriminarse y, actuar legalmente en su caso, ante una contratación masiva de funcionarios no justificada, como exponente de una crasa irresponsabilidad política. Todo ello en un marco riguroso de contención del gasto público.

Se ha dicho que se buscan soluciones pero no responsabilidades. Meritoria frase. Pero por desgracia la gerencia estricta se construye sobre la responsabilidad de la eficiencia: maximización del servicio al menor coste.

Hoy apremia una gerencia pública para asumir retos que sólo la genialidad y la creatividad directiva pueden superar.

enero de 2012.




Viajar gratis por Europa ( proyecto Move2learn, learn2move)

Viajar gratis por Europa, la nueva medida de Bruselas dirigida a estudiantes (proyecto Move2learn, learn2move)




La Unión Europea quiere fomentar la movilidad juvenil entre los países miembros y de paso potenciar los lazos entre los ciudadanos de diversas regiones. Más de 5.000 estudiantes se verán beneficiados por el proyecto Move2learn, learn2move, que facilitará que se pueda viajar gratis por Europa.

¿Eres estudiante y te gustaría viajar a algún país europeo? Bruselas ha presentado el lunes 27 de marzo las novedades de su programa especial Move2learn, learn2move, que tiene como objetivo fomentar la movilidad de los jóvenes dentro de la Unión Europea.
Al menos 5.000 estudiantes mayores de 16 años se verán beneficiados por esta medida, que consistirá en el pago de los gastos de transporte entre dos países de la UE. Para poder participar en este programa especial, los interesados deberán presentar un proyecto a través de la red de aprendizaje online eTwinning. Las mejores propuestas permitirán a sus autores (alumnos individuales o grupos) viajar entre agosto del 2017 y diciembre de 2019, en una fecha de su elección.
Esta iniciativa, vinculada al 30º aniversario del programa Erasmus, pretende poner el foco en la juventud europea, así como facilitar la movilidad de los ciudadanos. De este modo, la UE busca mostrar un proyecto europeo más atractivo para las nuevas generaciones, en clara respuesta a los movimientos euroescépticos que están surgiendo por todo el continente.

Fuente: Viajestic

sábado, 25 de marzo de 2017

Empresas y voluntariado ( novedades de gestion en Europa)

ALLIANZ ofrece a su plantilla la posibilidad de hacer voluntariado corporativo en horario laboral


Tras los buenos resultados del programa piloto de voluntariado corporativo, en el que el año pasado participaron 150 empleados de Madrid, Barcelona y La Coruña, ALLIANZ ha lanzado su primer programa de voluntariado corporativo, para lo que ha contado con el soporte de la Fundación Hazloposible.

“En ALLIANZ hemos querido dar un paso más en nuestro rol como empresa 
responsable y comprometida con nuestro entorno. Gracias al programa de
 voluntariado corporativo podemos implicar directamente a nuestros empleados 
en causas solidarias ofreciéndoles la posibilidad de participar dentro del horario
laboral”, explica Francisco García Vegas, subdirector general y responsable de
Recursos Humanos y Comunicación. “Creemos firmemente en que para tener 
un alto impacto social hay que tener una fuerte implicación de la compañía, de
sus empleados y de las entidades benéficas; los tres actores son imprescindibles”

Fuente: INESE DATA

viernes, 24 de marzo de 2017

El papa Francisco y la Unión Europea (noticia)


¿Cuál es la llave de interpretación con la cual podemos leer las dificultades del presente y encontrar respuesta para el futuro? 
Los pilares de la construcción europea hace 60 años, son los hitos para trazar su futuro y un camino de esperanza, indicó el papa Francisco que además señaló: “la centralidad del hombre, una solidaridad efectiva, la apertura al mundo, la continuación del paz y del desarrollo, la apertura al futuro”.
Sus palabras fueron este viernes en el Vaticano, al recibir a los responsables europeos con ocasión del 60 aniversario de la firma de los Tratados de Roma, el 25 de marzo de 1957.
Es la cuarta vez en cuatro años de pontificado que el papa Francisco ofrece una visión sobre el futuro de Europa, la primera vez en el discurso en Estrasburgo, el 25 de noviembre de 2014; siguiendo por el realizado al Parlamento y al Consejo de Europa; y al recibir el 6 de mayo de 2016 el premio Carlomagno.
El Papa ha evocado a los “Padres de Europa e invitado a los europeos a dejarse “provocar por sus palabras, por la actualidad de sus pensamientos, por el involucrarse apasionadamente por el bien común que los ha caracterizado, por la seguridad de hacer parte de una obra más grande que sus personas y por el gran ideal que les ha animado”.
“Su denominador común ha sido el espiritu de servicio, unido a la pasión política y a la consciencia de que “en el origen de esta civilización europea se encuentra el cristianismo”, sin el cual los valores occidentales de dignidad, libertad y justicia se vuelven completamente incomprensibles”, afirmó claramente el Papa […]
Fuente: Zenit

jueves, 23 de marzo de 2017

Declaraciones de Jeroen Dijsselbloem o la ética protestante ( micro-ensayo)

Las declaraciones de Jeroen Dijsselbloem, presidente del Eurogrupo, provocaron peticiones de dimisión. 

Dijsselbloem dice que su mensaje se ha malinterpretado y que no dimitirá.

Fuente: Diario Expansión, 22 de marzo de 2017.

Enlace

La distinta cultura, católica y protestante, entre los diversos países europeos, generan estas tensiones .Diferentes percepciones que se complementan, que se compensan.


Ética protestante o la prosperidad de las naciones ( micro-ensayo)

por


Juan B. Lorenzo de Membiela

El estudio de Geert Hostede, investigador holandés, encontró que la cultura de un país influye en el comportamiento de los empleados (Koontz, Weihrich y Cannice, 2012:76-7). Demostró que el individualismo predomina en EEUU, Australia, Gran Bretaña y Canadá, mientras que el colectivismo se imponía en países como Guatemala, Ecuador y Panamá.

Estos resultados coligen los estudios de Max Weber en 1905 sobre la ética protestante y el espíritu del capitalismo. Países de raíz protestante alcanzan mejores resultados económicos que otros. Para Weber, la ética protestante y, especialmente la calvinista, propició la desaparición de restricciones sociales a la empresa y la adquisición monetaria, fundamentadores del capitalismo (García Ferrando, 1985,29:148).

El protestante no es un capitalista aventurero, tampoco un especulador, solamente un hombre sobrio, parco, impedido de gozar de sus riquezas pero obligado a incrementarlas. Está sumido en un predeterminismo que le condena a una soledad interior inaudita. En esa zozobra se desengaña del mundo, culminación de su creencia. Ignorado por Dios solamente le queda el trabajo como medio de salvación.

El afán de lucro era considerado como un precepto divino (Weber, 2004:271-2). El capital acumulado no debía gastarse inútilmente sino ser invertido productivamente  (Weber, 2004:274). La pobreza es admitida como designio de Dios que impide, de este modo, los grandes peligros de la riqueza (Weber, 2004:281. La desigual repartición de los bienes es obra de la Providencia que persigue finalidades desconocidas para nosotros. El salario no es importante si con el trabajo se alcanza la gracia. Se impone al ciudadano un riguroso puritanismo que excluye la solidaridad social y una estricta autodisciplina emocional.

La religión y, el sustrato formado a través de generaciones sobre el modo y forma de vivir, integran la cultura de las sociedades. De ello se desprende que en países protestantes prepondere el individualismo y sus características: atención por los propios intereses; aceptación desigual del poder y centralización; asunción de incertidumbre; confianza en uno mismo y competitividad; trabajo duro y perseverancia. Frente a otros que promueven el colectivismo: importancia del grupo y de la persona; inconformistas con el poder y la autoridad; minimización de la desigualdad, incremento de la descentralización; temor a la ambigüedad e incertidumbre; preponderancia de las reglas y estructuras; orientación a lo social y a la calidad de vida de los otros; importancia de la modestia; menor tendencia al trabajo duro e inclinación al consumo.

Sobre estas condiciones fácil es constatar un mayor desarrollo del capitalismo en aquellos países de raíz protestante.

The Boston Consulting Group (BCG) publicó en 10 de enero de 2013,  el informe « The most innovative companies 2012. The state of the art in leading industries ». Las 15 empresas mundiales  más innovadoras son: Apple (California,EEUU) , Facebook (California,EEUU), Google (California, EEUU), Amazon(Seatle,EEUU), Square (California, EEUU), Twitter (California,EEUU), Occupy Movement (Nueva York, EEUU), Tencent (Shenzhen, China), Life Technologies (California,EEUU),  Solarcity ( California, EEUU), HBO ( Nueva York, EE/UU), Southern New Hampshire University ( New Hampshire, EEUU).

Resultados que corroboran la preeminencia del protestantismo en sistemas de libre mercado.

Pero las diferencias entre iglesias cristianas no tienen la relevancia que antaño hubo además que invitadas por los tiempos a un obligado ecumenismo.

El imperativo de la eficiencia o productividad que se exige para subsistir en un mundo globalizado demuestran que nos dirigimos hacia una convergencia de instituciones sobre el modelo anglo-norteamericano (Peter A. Hall, 2012:66).

El escenario que debe ser analizado se concreta en el eje musulmán-cristiano. El incremento en espiral de cristianos e islamistas invita a encontrar acercamientos que disipen riesgos por todos conocidos.

Barrent y Johnson, coeditores de la « World Christian Encyclopedia », pronostican que los 2.000 millones de cristianos actuales se habrán convertido en 2.600 millones hacia el año 2025: un incremento de prácticamente un 30%. Pero el islam crece a una velocidad mayor: de los 553 mill. en 1970, ascendió a 1.200 mill. en 2001 y sobre 2025 alcanzarán la suma de  1.800 mill..

Las bases del crecimiento religioso se encuentran para los cristianos en América Latina, África y Asia. Es lo que Jenkins denomina « Tercera iglesia »: el crecimiento se expande a un ritmo positivamente correlacionado con el estado cada vez mayor de la opresión política y la corrupción en estas regiones (Jenkins, 2002:53).

En Europa el número de musulmanes se ha duplicado en los últimos veinte años. Incrementándose en Malasia e Indonesia.

Oriente Próximo pierde su influencia por una energía devaluada producida por el petróleo y por un comercio marítimo entre Asia y Europa que ha sustituido el Canal de Suez por el Cabo de Buena Esperanza.

El resultado de todo ello es que Europa pierde influencia geográfica frente a Asia, India y Brasil, como nuevos centros de civilización en un futuro no muy lejano. Otra cosa diferente es si perderá influencia ideológica

El referente europeo persistirá, sin embargo, como meta de evolución social, en donde se fraguaron las ideologías que han impulsado la revolución económica del mundo y que creó a los países hoy emergentes en potencias económicas. Prueba de ello, es  que la marca « Europa » acapara cotas de mercado en China espectaculares.




martes, 21 de marzo de 2017

CENTRO CULTURAL INCA GARCILASO (CULTURA)


CENTRO CULTURAL INCA GARCILASO (CULTURA)


Promover las más importantes expresiones de nuestra diversidad cultural es un deber urgente e ineludible para alcanzar el desarrollo nacional. Esa labor compromete al Ministerio de Relaciones Exteriores, porque en la riqueza cultural del Perú está lo más valioso y perdurable de nuestro largo y complejo proceso histórico, en permanente relación con un extraordinario entorno megadiverso.
Para asumir su responsabilidad en ese campo, la Cancillería, fiel a una antigua vocación, ha formulado un Plan de Política Cultural del Perú en el Exterior, que sistematiza y orienta este medular atributo de nuestra acción exterior y busca articularse con el proceso de la cultura nacional. De ahí la decisión de restaurar la Casa Aspíllaga para ponerla a su servicio. Cobija esta casona el primer Centro Cultural del Ministerio de Relaciones Exteriores, bautizado con el nombre emblemático del Inca Garcilaso. El Centro tiene vocación de semilla porque espera verse multiplicado en otros países donde el Perú es sinónimo de creatividad y amistad.
El Centro Cultural Inca Garcilaso contribuye a implementar el Plan de Política Cultural del Perú en el Exterior. Es un espacio de convocatoria y confluencia, abierto a la diversidad cultural del Perú y a las expresiones creativas del mundo dirigido por un equipo profesional. La institución posee conciencia de la necesidad de ahondar en las tareas de promoción cultural, y del estímulo de la inteligencia y la sensibilidad, como elementos claves en la perspectiva del desarrollo integral de pueblos e individuos.




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lunes, 20 de marzo de 2017

AUSENCIA DE LO RELIGIOSO ( reflexión)



« QUE LA AUSENCIA DE LO RELIGIOSO PUEDA SER PERJUDICIAL LO DEMOSTRÓ AMPLIAMENTE LA SOCIEDAD SOVIÉTICA »

Amin Maalouf (2010):  «El desajuste del mundo», Madrid: Alianza Editorial.

domingo, 19 de marzo de 2017

Liderazgo disruptivo ( liderazgo en empresa)

Liderazgo disruptivo ( liderazgo en empresa)


“La importancia del liderazgo disruptivo es generar cambio, tener la capacidad de destruir creativamente tu negocio y con base en el cliente crear nuevos productos y servicios. 

Se trata de romper paradigmas y formular nuevas ideas. La innovación es fundamental en el camino al éxito de una empresa”.

Ricardo Meneses Calzada, profesor de Universidad Abierta y director del Departamento de Relaciones Públicas de la Universidad Panamericana, campus México.


Fuente: Universidad Panamericana


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Este elemento de innovación abierta entre las empresas, que hemos comentado distintas veces en el boletín, refuerza la necesaria disrupción del liderazgo. Es decir, el directivo debe congeniar en un entorno en el que los negocios fluyen con acuerdos y partenariados para aunar capacidades hacia objetivos comunes. Así, la disrupción implica pasar del poder basado en la autoridad a considerar que el poder es mejor en un equipo colaborativo. De salvaguardar la información a compartirla con el resto. De indicar la solución para que el equipo ejecute a generar de manera conjunta esa solución.

Fuente: CEDE



viernes, 17 de marzo de 2017

¿Está California en puertas de una inundación épica? ( investigacion)

¿Está California en puertas de una inundación épica? ( investigacion)


Cada siglo o cada dos siglos padece California inundaciones devastadoras. Las precipitaciones incesantes de ahora suscitan nuevos temores.

Hace solo medio año que grandes partes de California sufrían una sequía extrema, como hacía quizá un siglo que no la había. Desde entonces la situación ha cambiado mucho: la costa oeste de Estados Unidos está siendo visitada desde hace meses por un río atmosférico tras otro. Este fenómeno meteorológico, llamado también el expreso de la piña, va acompañado por lluvias y nevadas copiosas que no cesan durante días. Desde principios de octubre, en muchos lugares, según los datos de la NASA, ha habido el doble de precipitaciones de lo que es normal en promedio. Solo desde el 31 de diciembre, en vastas zonas de la Sierra Nevada y del valle de Sacramento, y también en las montañas de Arizona, han caído mil milímetros de lluvia o de nieve (mil litros por metro cuadrado). Como comparación: de media, en Sacramento llueven unos 460 milímetros al año. En total, California experimenta el invierno más húmedo desde hace decenios.
Las zonas afectadas por la sequía en la costa oeste disminuyen así rápidamente, pero ya crece un nuevo temor. Cada cien o cada doscientos años sufre el estado de California inmensas inundaciones provocadas por esos mismos ríos atmosféricos que este año parecen de nuevo especialmente activos. Los ríos atmosféricos se forman cuando una gran depresión que se mueve lentamente sobre el Pacífico desde la costa oeste de Estados Unidos lanza masas de aire cálidas y húmedas sobre la zona de las islas de Hawai. La corriente en chorro subtropical se dirige entonces, más o menos en forma de fila, contra la tierra firme. El origen en el archipiélago hawaino, donde crecen las frutas tropicales, y la forma de cadena de la sucesión de lugares donde se producen las precipitaciones explican el nombre de expreso de la piña.
«Los indicios geológicos indican que se suceden en California cada cien o doscientos años lluvias extremadamente torrenciales. La última gran inundación, entre 1861 y 1862, llevó al estado de California a la bancarrota», escribían en octubre de 2013 Michael D. Dettinger, de la Institución Scripps de Oceanografía en la Jolla, y B. Lynn Ingram, de la Universidad de Berkeley, en Investigación y Ciencia.
Fuente: Revista Investigación y Ciencia



lunes, 13 de marzo de 2017

Movimiento ciudadano PULSE OF EUROPE (Europa)

Pulse of Europe es un movimiento europeo ciudadano, sin ninguna relación con ningún partido político, cuyo objetivo es manifestarse y promover el proyecto de una Unión Europea fuerte y eficaz.
¿Por qué actuar?
La radicalización del debate político en los países europeos es una amenaza real. Tras el voto a favor del Brexit y la elección de Donald Trump, queda claro que no podemos contar con qué otros defiendas nuestros derechos y libertades. El 15 de Marzo de 2017 tendrán lugar las elecciones en Holanda, a las cuales seguirán las presidenciales francesas el 23 de Abril y las elecciones Alemanas. Los populismos que abogan por tapar los ojos y engañar a los pueblos mediante el uso de la ignorancia y el miedo están tomando fuerza
¿Cómo respondemos ?
Estamos convencidos de que la Unión Europea necesita un cambio. Pero no creemos que la solución sea dar marcha atrás en la unión o destruir la Unión Europea. Porque gracias a esta unión se han establecido las condiciones necesarias para mantener la paz durante décadas, después de siglos de guerras y destrucción. Es por ello que queremos preservarla y mejorarla.

Hagámonos oír y manifestémonos para mostrar nuestro apoyo a la Unión Europea.

Somos un movimiento ciudadano apartidista y sin jerarquías fijas. Nuestra arma: organizar manifestaciones periódicas de forma regular para hacer notar nuestro apoyo a los principios fundamentales de la Unión Europea.
Cada domingo se organizan encuentros en varias ciudades de Europa.
Venid en masa, con vuestras banderas y globos europeos, con vuestra familia y amigos y, sobre todo, con vuestro buen humor.
Haced correr la voz y ¡Movilizaros!
A todos aquellos que queráis organizar un encuentro en vuestra ciudad : ¡Contactadnos!



                         http://pulseofeurope.eu/?lang=es

miércoles, 8 de marzo de 2017

¿Puede un hongo ser la causa de una alerta sanitaria mundial? Candida auris lo es (infecciones hospitalarias)

¿Puede un hongo ser la causa de una alerta sanitaria mundial? Candida auris lo es (infecciones hospitalarias)

En los años 2016 y 2017 varias agencias nacionales e internacionales han emitido llamadas de alerta ante la aparición y expansión de un hongo, Candida auris, como causa emergente de infecciones graves, que se producen en brotes hospitalarios en pacientes críticos ingresados en UCI o en Unidades de Reanimación. En esta entrada voy a intentar exponer la situación real y algunos de los parámetros más importantes de este nuevo problema médico.
Las candidiasis invasoras son un problema médico importante con una alta mortalidad asociada al estado de salud de los pacientes, que suele ser malo, como a la virulencia del hongo (mortalidad entre 30-50 %). La incidencia anual es muy variable en los diferentes países pero se estima entre 20 y 200 pacientes que sufren candidiasis invasora por millón de habitantes. Esta incidencia es mayor en países como España, Dinamarca o Estados Unidos. Candida albicans causa la mitad aproximadamente de estas enfermedades. Otras especies como Candida parapsilosisCandida glabrata o Candida tropicalis son importantes tanto por su frecuencia que va en aumento como por la menor eficacia de los fármacos antifúngicos contra ellas. Candida auris es una especie de reciente asociación con la enfermedad humana. Los primeros casos descritos se han producido en la primera década del siglo XXI y estamos asistiendo a una descripción de aparición de brotes infecciosos hospitalarios en un número cada vez mayor de países en todos los continentes. Esta entrada simultánea en MikroSphera y Mikrobios pretende aportaros una información actualizada de esta enfermedad que ha hecho que varias agencias sanitarias alerten sobre la necesidad de estar vigilantes y prevenidos.
¿Por qué se produce este estado de preocupación?
Se produce porque Candida auris es un hongo patógeno con una serie de propiedades que sugieren que estamos ante un problema muy serio.
¿Cuáles son las propiedades más importantes de Candida auris?
Podemos resumirlas en las siguientes:
  • Es un hongo capaz de sobrevivir y persistir en el ambiente hospitalario
  • Aunque no se conoce bien el mecanismo de transmisión, todos los datos indican al contacto como el más probable. Además, Candida auris tiene la capacidad de ser transmitida entre personas y desde el ambiente y los objetos (fómites) contaminados a las personas
  • Causa brotes de infecciones hospitalarias en UCI y Unidades de Reanimación
  • Es un hongo difícil de identificar con los métodos habituales de laboratorio
  • Presenta una resistencia intrínseca o adquirida elevada a varios fármacos antifúngicos utilizados en la primera línea del tratamiento de las candidiasis invasoras
  • Son frecuentes los fracasos terapéuticos
  • La mortalidad es elevada, hasta del 70 % en algunos de los brotes nosocomiales publicados.
  • Fuente: Investigación y Ciencia
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martes, 7 de marzo de 2017

Las discrepancias entre París y Berlín frenan la Europa de dos velocidades (noticia)

Las discrepancias entre París y Berlín frenan la Europa de dos velocidades (noticia)


La minicumbre de ayer en Versalles intentó visualizar la puesta en marcha de una "Europa a dos velocidades" que permitirá a un grupo de vanguardia avanzar en la integración sin esperar al resto. El objetivo sería una Europa de geometría variable en la que algunos socios aceptarán unas cesiones de soberanía mayores que otros. Se apunta a la política de defensa, a la social o a la económica como áreas donde explorar la nueva estrategia. Y los líderes presentes en el versallesco palacio (Hollande, Merkel, Gentilloni y Rajoy) presentaron su iniciativa como la solución a la parálisis que atenaza a la menguante Unión de 28 miembros.
El problema estriba en que ni la anfitriona de la cita, Francia, ni su principal invitada, Alemania, comparten los métodos ni el destino para esa potencial integración. La tercera en liza, Italia, carece de la estabilidad política y económica necesaria para servir de apoyo. Y España, la más europeísta de las cuatro, puede servir de puntal pero no de locomotora.
Fuente: Cinco Días

sábado, 4 de marzo de 2017

Principios de equidad ( extracto de articulo inédito)



Principios de equidad ( extracto de articulo inédito)
por

Juan B Lorenzo de Membiela

Muchos principios generales del derecho se condensan en máximas de experiencia, axiomas, reglas, aforismos, proverbios, apotegmas, entre otras denominaciones. Estos axiomas, llamados iura, procedían de la jurisprudencia de los jurisconsultos romanos y comprendían obras de distintos tipos: institutiones, regulae, definitiones y sententiae u opiniones, comentaria ad Edictum, digesta, responsa, quaestiones y disputaciones, epistulae, notae.
Todas constituían fuentes de derecho.
De entre ellas, los regulae, definitiniones o sententiae, integraban obras elementales que compendiaban, de modo resumido, principios jurídicos de valor reconocido. Las regulae y definitiones   no exponía el conjunto del derecho empleado [1] sino los principios en forma de reglas concisas.
Para Paulo, las reglas, son proposiciones o formulas breves de los principios del derecho. De hecho, reglas y principios son significantes de un mismo significado: el principio es la evolución de la regla.
Como autores de las regulae, Krueger, cita a Neracio, Pomponio, Gayo, Scévola, Paulo, Ulpiano, Marciano y Modestino. Solo se han conservado la Instituta   de Gayo[2], las regulae de Ulpiano[3] o las sententiae de Paulo[4].

Como principal medio de transmisión, el Digesto y el resto de materiales reunidos en el Corpus iuris civilis   constituyen el primer referente de las reglas jurídicas. Incrementadas con las Decretales de Gregorio IX y de Bonifacio VIII (libro V de ambas) y el código de la siete Partidas que en nuestro país es el principal instrumento científico de recepción de las reglas.
Se caracterizan por su brevedad, concisión, sobriedad, precisión y laconismo. Constituyen la expresión del sentido jurídico y tienen valor de ley siempre que no exista ley en contrario.
 Debe advertirse que no todos los principios jurídicos se han expresado en reglas, pero sí, como apunta Mans Puigarnau[5], constituyen la quintaesencia del pensamiento jurídico, la poesía de lo justo, la más simple expresión del sentido jurídico.Y , en definitiva, el ritmo de la aplicación del Derecho.
Se exponen a continuación algunas reglas o principios referentes a la equidad por su interés y posible práctica en el foro[6].
  1. «Aequitas est, quae de iure multum remittit»[7]:  La equidad mitiga mucho el derecho.

  1. «Aequitas est ipsa iustitia misericordia temperata»: Equidad es la misma justicia templada por la misericordia.


  1. «Aequitas est virtus correctrix eius in quo lex propter univérsalitatem déficit»[8]: La equidad es la virtud de enderezar aquello en que la ley, a causa de su generalidad, ha fallado.


  1. «Nulla iustia es vera sine bonitate»[9]:Neguna justicia es vera sens bonitat.

  1. «Aequitas religio iudicantis»[10]:  La equidad es la religión del juzgador.

  1. «lus est: equitas, ius suum inicuique  tribuens, bonis premia, et malis suplítia»[11]: Derecho es : equidad, dar a cada uno lo suyo, premiar a los buenos y castigar a los malos.

  1. «In ómnibus quidem, máxime támen in iure, aequitas spectanta sit»[12]: Ciertamente, en todos los casos, más principalmente en los de derecho, se ha de atender a la equidad.

  1. «Ubi aequitas evidens poscit, subveniendum est»[13]: Cuando una evidente equidad lo pide se ha de auxiliar.


  1. «Quoties aequiíalem desiderii naturalis ratio, aut dubitatio inris moratur, iuslis  decrelis res temperanda est»[14]:  Siempre que la razón natural o una duda de derecho se oponga a la equidad de la pretensión, el negocio se ha de atemperar a decretos justos.

  1. «Aequitatem ante oculas habere debet iudex»[15]: El juez debe tener la equidad ante sus OJOS.

  1. «Iudex aequitatem prae oculis semper habere debet»[16]: El juez debe tener siempre la equidad ante la vista.


  1. «Aequitas iudici ante oculas esse debet»: La equidad debe estar ante la vista del juez.

  1. «Aequitas in iudiciis inter litigantes servanda est»: La equidad en los juicios ha de observarse entre los litigantes[17].
[…] […]


[1] Krueger, P.(1891): «Geschichte der Literatur des Quellen und römischen rechts im Mittelalter früheren»,Leipzig: J. C. Hinrichs.

[2] Gaii institutionum iuris civilis commentarii quattuor.

[3] D. Ulpiani quae vocant fragmenta sive libri singularis regularum reliquiae.

[4] I. Paulli sententiarum, libri quinque.

[5] Mans Puigarnau, J.M. (1947): «Los principios generales de derecho», cit., p. XLI.

[6] Véanse García del Corral, I.I: (1892): «Cuerpo del Derecho Civil Romano», t. I, Barcelona: Jaime Molinas; García del Corral, I.I: (1892): «Cuerpo del Derecho Civil Romano. Novelas», t. II, Barcelona: Jaime Molinas; García del Corral, I.I: (1898): «Cuerpo del Derecho Civil Romano. Novelas», III parte, Barcelona; García del Corral, I.I: (1889): «Cuerpo del Derecho Civil Romano. Instituta-Digesto», Barcelona: Jaime Molinas y García del Corral, I.I (1889): «Cuerpo del Derecho Civil Romano», t. Barcelona: Jaime Molinas.

[7] Donato; in Ter. Ad., 1, i.

[8] Grocio : De aequit. indulg. et fácil., c. i, § 3.

[9] Ramón Llull:  Líber proverbiorum.

[10] Digesto,22,5.

[11] San Raimundo de Peñafort: Summa iuris.

[12] Paulo: 1, 90. Digesto, De Regulis iuris,50,17.

[13]  Marcelo: 1,183. Digesto, De Regulis iuris,50,17.

[14] Paulo: 1, 85. Digesto, De Regulis iuris,50,17.

[15] Ulpiano: 1. 4, § I, D., De eo, quod certo loco, 13, 4.

[16]  Decio, Digesto, De Regulis iuris,90.7.

[17] Dino, Digesto, De Regulis iuris, 90, 7.