Declaraciones de Jeroen Dijsselbloem o la ética protestante ( micro-ensayo)

Las declaraciones de Jeroen Dijsselbloem, presidente del Eurogrupo, provocaron peticiones de dimisión. 

Dijsselbloem dice que su mensaje se ha malinterpretado y que no dimitirá.

Fuente: Diario Expansión, 22 de marzo de 2017.

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La distinta cultura, católica y protestante, entre los diversos países europeos, generan estas tensiones .Diferentes percepciones que se complementan, que se compensan.

Ética protestante o la prosperidad de las naciones ( micro-ensayo)

por

Juan B. Lorenzo de Membiela

El estudio de Geert Hostede, investigador holandés, encontró que la cultura de un país influye en el comportamiento de los empleados (Koontz, Weihrich y Cannice, 2012:76-7). Demostró que el individualismo predomina en EEUU, Australia, Gran Bretaña y Canadá, mientras que el colectivismo se imponía en países como Guatemala, Ecuador y Panamá.

Estos resultados coligen los estudios de Max Weber en 1905 sobre la ética protestante y el espíritu del capitalismo. Países de raíz protestante alcanzan mejores resultados económicos que otros. Para Weber, la ética protestante y, especialmente la calvinista, propició la desaparición de restricciones sociales a la empresa y la adquisición monetaria, fundamentadores del capitalismo (García Ferrando, 1985,29:148).

El protestante no es un capitalista aventurero, tampoco un especulador, solamente un hombre sobrio, parco, impedido de gozar de sus riquezas pero obligado a incrementarlas. Está sumido en un predeterminismo que le condena a una soledad interior inaudita. En esa zozobra se desengaña del mundo, culminación de su creencia. Ignorado por Dios solamente le queda el trabajo como medio de salvación.

El afán de lucro era considerado como un precepto divino (Weber, 2004:271-2). El capital acumulado no debía gastarse inútilmente sino ser invertido productivamente  (Weber, 2004:274). La pobreza es admitida como designio de Dios que impide, de este modo, los grandes peligros de la riqueza (Weber, 2004:281. La desigual repartición de los bienes es obra de la Providencia que persigue finalidades desconocidas para nosotros. El salario no es importante si con el trabajo se alcanza la gracia. Se impone al ciudadano un riguroso puritanismo que excluye la solidaridad social y una estricta autodisciplina emocional.

La religión y, el sustrato formado a través de generaciones sobre el modo y forma de vivir, integran la cultura de las sociedades. De ello se desprende que en países protestantes prepondere el individualismo y sus características: atención por los propios intereses; aceptación desigual del poder y centralización; asunción de incertidumbre; confianza en uno mismo y competitividad; trabajo duro y perseverancia. Frente a otros que promueven el colectivismo: importancia del grupo y de la persona; inconformistas con el poder y la autoridad; minimización de la desigualdad, incremento de la descentralización; temor a la ambigüedad e incertidumbre; preponderancia de las reglas y estructuras; orientación a lo social y a la calidad de vida de los otros; importancia de la modestia; menor tendencia al trabajo duro e inclinación al consumo.

Sobre estas condiciones fácil es constatar un mayor desarrollo del capitalismo en aquellos países de raíz protestante.

The Boston Consulting Group (BCG) publicó en 10 de enero de 2013,  el informe « The most innovative companies 2012. The state of the art in leading industries ». Las 15 empresas mundiales  más innovadoras son: Apple (California,EEUU) , Facebook (California,EEUU), Google (California, EEUU), Amazon(Seatle,EEUU), Square (California, EEUU), Twitter (California,EEUU), Occupy Movement (Nueva York, EEUU), Tencent (Shenzhen, China), Life Technologies (California,EEUU),  Solarcity ( California, EEUU), HBO ( Nueva York, EE/UU), Southern New Hampshire University ( New Hampshire, EEUU).

Resultados que corroboran la preeminencia del protestantismo en sistemas de libre mercado.

Pero las diferencias entre iglesias cristianas no tienen la relevancia que antaño hubo además que invitadas por los tiempos a un obligado ecumenismo.

El imperativo de la eficiencia o productividad que se exige para subsistir en un mundo globalizado demuestran que nos dirigimos hacia una convergencia de instituciones sobre el modelo anglo-norteamericano (Peter A. Hall, 2012:66).

El escenario que debe ser analizado se concreta en el eje musulmán-cristiano. El incremento en espiral de cristianos e islamistas invita a encontrar acercamientos que disipen riesgos por todos conocidos.

Barrent y Johnson, coeditores de la « World Christian Encyclopedia », pronostican que los 2.000 millones de cristianos actuales se habrán convertido en 2.600 millones hacia el año 2025: un incremento de prácticamente un 30%. Pero el islam crece a una velocidad mayor: de los 553 mill. en 1970, ascendió a 1.200 mill. en 2001 y sobre 2025 alcanzarán la suma de  1.800 mill..

Las bases del crecimiento religioso se encuentran para los cristianos en América Latina, África y Asia. Es lo que Jenkins denomina « Tercera iglesia »: el crecimiento se expande a un ritmo positivamente correlacionado con el estado cada vez mayor de la opresión política y la corrupción en estas regiones (Jenkins, 2002:53).

En Europa el número de musulmanes se ha duplicado en los últimos veinte años. Incrementándose en Malasia e Indonesia.

Oriente Próximo pierde su influencia por una energía devaluada producida por el petróleo y por un comercio marítimo entre Asia y Europa que ha sustituido el Canal de Suez por el Cabo de Buena Esperanza.

El resultado de todo ello es que Europa pierde influencia geográfica frente a Asia, India y Brasil, como nuevos centros de civilización en un futuro no muy lejano. Otra cosa diferente es si perderá influencia ideológica. 

El referente europeo persistirá, sin embargo, como meta de evolución social, en donde se fraguaron las ideologías que han impulsado la revolución económica del mundo y que creó a los países hoy emergentes en potencias económicas. Prueba de ello, es  que la marca « Europa » acapara cotas de mercado en China espectaculares.

CENTRO CULTURAL INCA GARCILASO (CULTURA)

CENTRO CULTURAL INCA GARCILASO (CULTURA)

Promover las más importantes expresiones de nuestra diversidad cultural es un deber urgente e ineludible para alcanzar el desarrollo nacional. Esa labor compromete al Ministerio de Relaciones Exteriores, porque en la riqueza cultural del Perú está lo más valioso y perdurable de nuestro largo y complejo proceso histórico, en permanente relación con un extraordinario entorno megadiverso.

Para asumir su responsabilidad en ese campo, la Cancillería, fiel a una antigua vocación, ha formulado un Plan de Política Cultural del Perú en el Exterior, que sistematiza y orienta este medular atributo de nuestra acción exterior y busca articularse con el proceso de la cultura nacional. De ahí la decisión de restaurar la Casa Aspíllaga para ponerla a su servicio. Cobija esta casona el primer Centro Cultural del Ministerio de Relaciones Exteriores, bautizado con el nombre emblemático del Inca Garcilaso. El Centro tiene vocación de semilla porque espera verse multiplicado en otros países donde el Perú es sinónimo de creatividad y amistad.

El Centro Cultural Inca Garcilaso contribuye a implementar el Plan de Política Cultural del Perú en el Exterior. Es un espacio de convocatoria y confluencia, abierto a la diversidad cultural del Perú y a las expresiones creativas del mundo dirigido por un equipo profesional. La institución posee conciencia de la necesidad de ahondar en las tareas de promoción cultural, y del estímulo de la inteligencia y la sensibilidad, como elementos claves en la perspectiva del desarrollo integral de pueblos e individuos.

Jr. Ucayali 391 - Lima 1.

Teléfono (511) 204 2658.

Correo electrónico: centrocultural@rree.gob.pe

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AUSENCIA DE LO RELIGIOSO ( reflexión)

« QUE LA AUSENCIA DE LO RELIGIOSO PUEDA SER PERJUDICIAL LO DEMOSTRÓ AMPLIAMENTE LA SOCIEDAD SOVIÉTICA »

Amin Maalouf (2010):  «El desajuste del mundo», Madrid: Alianza Editorial.

Liderazgo disruptivo ( liderazgo en empresa)

Liderazgo disruptivo ( liderazgo en empresa)

“La importancia del liderazgo disruptivo es generar cambio, tener la capacidad de destruir creativamente tu negocio y con base en el cliente crear nuevos productos y servicios. 

Se trata de romper paradigmas y formular nuevas ideas. La innovación es fundamental en el camino al éxito de una empresa”.

Ricardo Meneses Calzada, profesor de Universidad Abierta y director del Departamento de Relaciones Públicas de la Universidad Panamericana, campus México.

Fuente: Universidad Panamericana

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Este elemento de innovación abierta entre las empresas, que hemos comentado distintas veces en el boletín, refuerza la necesaria disrupción del liderazgo. Es decir, el directivo debe congeniar en un entorno en el que los negocios fluyen con acuerdos y partenariados para aunar capacidades hacia objetivos comunes. Así, la disrupción implica pasar del poder basado en la autoridad a considerar que el poder es mejor en un equipo colaborativo. De salvaguardar la información a compartirla con el resto. De indicar la solución para que el equipo ejecute a generar de manera conjunta esa solución.

Fuente: CEDE

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¿Está California en puertas de una inundación épica? ( investigacion)

Cada siglo o cada dos siglos padece California inundaciones devastadoras. Las precipitaciones incesantes de ahora suscitan nuevos temores.

Hace solo medio año que grandes partes de California sufrían una sequía extrema, como hacía quizá un siglo que no la había. Desde entonces la situación ha cambiado mucho: la costa oeste de Estados Unidos está siendo visitada desde hace meses por un río atmosférico tras otro. Este fenómeno meteorológico, llamado también el expreso de la piña, va acompañado por lluvias y nevadas copiosas que no cesan durante días. Desde principios de octubre, en muchos lugares, según los datos de la NASA, ha habido el doble de precipitaciones de lo que es normal en promedio. Solo desde el 31 de diciembre, en vastas zonas de la Sierra Nevada y del valle de Sacramento, y también en las montañas de Arizona, han caído mil milímetros de lluvia o de nieve (mil litros por metro cuadrado). Como comparación: de media, en Sacramento llueven unos 460 milímetros al año. En total, California experimenta el invierno más húmedo desde hace decenios.

Las zonas afectadas por la sequía en la costa oeste disminuyen así rápidamente, pero ya crece un nuevo temor. Cada cien o cada doscientos años sufre el estado de California inmensas inundaciones provocadas por esos mismos ríos atmosféricos que este año parecen de nuevo especialmente activos. Los ríos atmosféricos se forman cuando una gran depresión que se mueve lentamente sobre el Pacífico desde la costa oeste de Estados Unidos lanza masas de aire cálidas y húmedas sobre la zona de las islas de Hawai. La corriente en chorro subtropical se dirige entonces, más o menos en forma de fila, contra la tierra firme. El origen en el archipiélago hawaino, donde crecen las frutas tropicales, y la forma de cadena de la sucesión de lugares donde se producen las precipitaciones explican el nombre de expreso de la piña.

«Los indicios geológicos indican que se suceden en California cada cien o doscientos años lluvias extremadamente torrenciales. La última gran inundación, entre 1861 y 1862, llevó al estado de California a la bancarrota», escribían en octubre de 2013 Michael D. Dettinger, de la Institución Scripps de Oceanografía en la Jolla, y B. Lynn Ingram, de la Universidad de Berkeley, en Investigación y Ciencia.

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Fuente: Revista Investigación y Ciencia

Movimiento ciudadano PULSE OF EUROPE (Europa)

Pulse of Europe es un movimiento europeo ciudadano, sin ninguna relación con ningún partido político, cuyo objetivo es manifestarse y promover el proyecto de una Unión Europea fuerte y eficaz.

¿Por qué actuar?

La radicalización del debate político en los países europeos es una amenaza real. Tras el voto a favor del Brexit y la elección de Donald Trump, queda claro que no podemos contar con qué otros defiendas nuestros derechos y libertades. El 15 de Marzo de 2017 tendrán lugar las elecciones en Holanda, a las cuales seguirán las presidenciales francesas el 23 de Abril y las elecciones Alemanas. Los populismos que abogan por tapar los ojos y engañar a los pueblos mediante el uso de la ignorancia y el miedo están tomando fuerza

¿Cómo respondemos ?

Estamos convencidos de que la Unión Europea necesita un cambio. Pero no creemos que la solución sea dar marcha atrás en la unión o destruir la Unión Europea. Porque gracias a esta unión se han establecido las condiciones necesarias para mantener la paz durante décadas, después de siglos de guerras y destrucción. Es por ello que queremos preservarla y mejorarla.

Hagámonos oír y manifestémonos para mostrar nuestro apoyo a la Unión Europea.

Somos un movimiento ciudadano apartidista y sin jerarquías fijas. Nuestra arma: organizar manifestaciones periódicas de forma regular para hacer notar nuestro apoyo a los principios fundamentales de la Unión Europea.

Cada domingo se organizan encuentros en varias ciudades de Europa.

Venid en masa, con vuestras banderas y globos europeos, con vuestra familia y amigos y, sobre todo, con vuestro buen humor.

Haced correr la voz y ¡Movilizaros!

A todos aquellos que queráis organizar un encuentro en vuestra ciudad : ¡Contactadnos!

Enlace

                         http://pulseofeurope.eu/?lang=es

¿Puede un hongo ser la causa de una alerta sanitaria mundial? Candida auris lo es (infecciones hospitalarias)

En los años 2016 y 2017 varias agencias nacionales e internacionales han emitido llamadas de alerta ante la aparición y expansión de un hongo, Candida auris, como causa emergente de infecciones graves, que se producen en brotes hospitalarios en pacientes críticos ingresados en UCI o en Unidades de Reanimación. En esta entrada voy a intentar exponer la situación real y algunos de los parámetros más importantes de este nuevo problema médico.

Las candidiasis invasoras son un problema médico importante con una alta mortalidad asociada al estado de salud de los pacientes, que suele ser malo, como a la virulencia del hongo (mortalidad entre 30-50 %). La incidencia anual es muy variable en los diferentes países pero se estima entre 20 y 200 pacientes que sufren candidiasis invasora por millón de habitantes. Esta incidencia es mayor en países como España, Dinamarca o Estados Unidos. Candida albicans causa la mitad aproximadamente de estas enfermedades. Otras especies como Candida parapsilosis, Candida glabrata o Candida tropicalis son importantes tanto por su frecuencia que va en aumento como por la menor eficacia de los fármacos antifúngicos contra ellas. Candida auris es una especie de reciente asociación con la enfermedad humana. Los primeros casos descritos se han producido en la primera década del siglo XXI y estamos asistiendo a una descripción de aparición de brotes infecciosos hospitalarios en un número cada vez mayor de países en todos los continentes. Esta entrada simultánea en MikroSphera y Mikrobios pretende aportaros una información actualizada de esta enfermedad que ha hecho que varias agencias sanitarias alerten sobre la necesidad de estar vigilantes y prevenidos.

¿Por qué se produce este estado de preocupación?

Se produce porque Candida auris es un hongo patógeno con una serie de propiedades que sugieren que estamos ante un problema muy serio.

¿Cuáles son las propiedades más importantes de Candida auris?

Podemos resumirlas en las siguientes:

• Es un hongo capaz de sobrevivir y persistir en el ambiente hospitalario
• Aunque no se conoce bien el mecanismo de transmisión, todos los datos indican al contacto como el más probable. Además, Candida auris tiene la capacidad de ser transmitida entre personas y desde el ambiente y los objetos (fómites) contaminados a las personas
• Causa brotes de infecciones hospitalarias en UCI y Unidades de Reanimación
• Es un hongo difícil de identificar con los métodos habituales de laboratorio
• Presenta una resistencia intrínseca o adquirida elevada a varios fármacos antifúngicos utilizados en la primera línea del tratamiento de las candidiasis invasoras
• Son frecuentes los fracasos terapéuticos
• La mortalidad es elevada, hasta del 70 % en algunos de los brotes nosocomiales publicados.
• Fuente: Investigación y Ciencia
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Las discrepancias entre París y Berlín frenan la Europa de dos velocidades (noticia)

La minicumbre de ayer en Versalles intentó visualizar la puesta en marcha de una "Europa a dos velocidades" que permitirá a un grupo de vanguardia avanzar en la integración sin esperar al resto. El objetivo sería una Europa de geometría variable en la que algunos socios aceptarán unas cesiones de soberanía mayores que otros. Se apunta a la política de defensa, a la social o a la económica como áreas donde explorar la nueva estrategia. Y los líderes presentes en el versallesco palacio (Hollande, Merkel, Gentilloni y Rajoy) presentaron su iniciativa como la solución a la parálisis que atenaza a la menguante Unión de 28 miembros.

El problema estriba en que ni la anfitriona de la cita, Francia, ni su principal invitada, Alemania, comparten los métodos ni el destino para esa potencial integración. La tercera en liza, Italia, carece de la estabilidad política y económica necesaria para servir de apoyo. Y España, la más europeísta de las cuatro, puede servir de puntal pero no de locomotora.

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Fuente: Cinco Días

Principios de equidad ( extracto de articulo inédito)

Principios de equidad ( extracto de articulo inédito)

por

Juan B Lorenzo de Membiela

Muchos principios generales del derecho se condensan en máximas de experiencia, axiomas, reglas, aforismos, proverbios, apotegmas, entre otras denominaciones. Estos axiomas, llamados iura, procedían de la jurisprudencia de los jurisconsultos romanos y comprendían obras de distintos tipos: institutiones, regulae, definitiones y sententiae u opiniones, comentaria ad Edictum, digesta, responsa, quaestiones y disputaciones, epistulae, notae.

Todas constituían fuentes de derecho.

De entre ellas, los regulae, definitiniones o sententiae, integraban obras elementales que compendiaban, de modo resumido, principios jurídicos de valor reconocido. Las regulae y definitiones   no exponía el conjunto del derecho empleado ^[1] sino los principios en forma de reglas concisas.

Para Paulo, las reglas, son proposiciones o formulas breves de los principios del derecho. De hecho, reglas y principios son significantes de un mismo significado: el principio es la evolución de la regla.

Como autores de las regulae, Krueger, cita a Neracio, Pomponio, Gayo, Scévola, Paulo, Ulpiano, Marciano y Modestino. Solo se han conservado la Instituta   de Gayo^[2], las regulae de Ulpiano^[3] o las sententiae de Paulo^[4].

Como principal medio de transmisión, el Digesto y el resto de materiales reunidos en el Corpus iuris civilis   constituyen el primer referente de las reglas jurídicas. Incrementadas con las Decretales de Gregorio IX y de Bonifacio VIII (libro V de ambas) y el código de la siete Partidas que en nuestro país es el principal instrumento científico de recepción de las reglas.

Se caracterizan por su brevedad, concisión, sobriedad, precisión y laconismo. Constituyen la expresión del sentido jurídico y tienen valor de ley siempre que no exista ley en contrario.

 Debe advertirse que no todos los principios jurídicos se han expresado en reglas, pero sí, como apunta Mans Puigarnau^[5], constituyen la quintaesencia del pensamiento jurídico, la poesía de lo justo, la más simple expresión del sentido jurídico.Y , en definitiva, el ritmo de la aplicación del Derecho.

Se exponen a continuación algunas reglas o principios referentes a la equidad por su interés y posible práctica en el foro^[6].

1. «Aequitas est, quae de iure multum remittit»^[7]:  La equidad mitiga mucho el derecho.

2. «Aequitas est ipsa iustitia misericordia temperata»: Equidad es la misma justicia templada por la misericordia.

3. «Aequitas est virtus correctrix eius in quo lex propter univérsalitatem déficit»^[8]: La equidad es la virtud de enderezar aquello en que la ley, a causa de su generalidad, ha fallado.

4. «Nulla iustia es vera sine bonitate»^[9]:Neguna justicia es vera sens bonitat.

5. «Aequitas religio iudicantis»^[10]:  La equidad es la religión del juzgador.

6. «lus est: equitas, ius suum inicuique  tribuens, bonis premia, et malis suplítia»^[11]: Derecho es : equidad, dar a cada uno lo suyo, premiar a los buenos y castigar a los malos.

7. «In ómnibus quidem, máxime támen in iure, aequitas spectanta sit»^[12]: Ciertamente, en todos los casos, más principalmente en los de derecho, se ha de atender a la equidad.

8. «Ubi aequitas evidens poscit, subveniendum est»^[13]: Cuando una evidente equidad lo pide se ha de auxiliar.

9. «Quoties aequiíalem desiderii naturalis ratio, aut dubitatio inris moratur, iuslis  decrelis res temperanda est»^[14]:  Siempre que la razón natural o una duda de derecho se oponga a la equidad de la pretensión, el negocio se ha de atemperar a decretos justos.

10. «Aequitatem ante oculas habere debet iudex»^[15]: El juez debe tener la equidad ante sus OJOS.

11. «Iudex aequitatem prae oculis semper habere debet»^[16]: El juez debe tener siempre la equidad ante la vista.

12. «Aequitas iudici ante oculas esse debet»: La equidad debe estar ante la vista del juez.

13. «Aequitas in iudiciis inter litigantes servanda est»: La equidad en los juicios ha de observarse entre los litigantes^[17].

[…] […]

---

[1] Krueger, P.(1891): «Geschichte der Literatur des Quellen und römischen rechts im Mittelalter früheren»,Leipzig: J. C. Hinrichs.

[2] Gaii institutionum iuris civilis commentarii quattuor.

[3] D. Ulpiani quae vocant fragmenta sive libri singularis regularum reliquiae.

[4] I. Paulli sententiarum, libri quinque.

[5] Mans Puigarnau, J.M. (1947): «Los principios generales de derecho», cit., p. XLI.

[6] Véanse García del Corral, I.I: (1892): «Cuerpo del Derecho Civil Romano», t. I, Barcelona: Jaime Molinas; García del Corral, I.I: (1892): «Cuerpo del Derecho Civil Romano. Novelas», t. II, Barcelona: Jaime Molinas; García del Corral, I.I: (1898): «Cuerpo del Derecho Civil Romano. Novelas», III parte, Barcelona; García del Corral, I.I: (1889): «Cuerpo del Derecho Civil Romano. Instituta-Digesto», Barcelona: Jaime Molinas y García del Corral, I.I (1889): «Cuerpo del Derecho Civil Romano», t. Barcelona: Jaime Molinas.

[7] Donato; in Ter. Ad., 1, i.

[8] Grocio : De aequit. indulg. et fácil., c. i, § 3.

[9] Ramón Llull:  Líber proverbiorum.

[10] Digesto,22,5.

[11] San Raimundo de Peñafort: Summa iuris.

[12] Paulo: 1, 90. Digesto, De Regulis iuris,50,17.

[13]  Marcelo: 1,183. Digesto, De Regulis iuris,50,17.

[14] Paulo: 1, 85. Digesto, De Regulis iuris,50,17.

[15] Ulpiano: 1. 4, § I, D., De eo, quod certo loco, 13, 4.

[16]  Decio, Digesto, De Regulis iuris,90.7.

[17] Dino, Digesto, De Regulis iuris, 90, 7.

Burla religiosa y reacciones en una sociedad agnóstica ( noticia)

El imán de la Federación Islámica de Canarias: «Los musulmanes no aguantaríamos un ataque como el de Drag Sethlas»(noticia)

El presidente de la Federación Islámica de Canarias, Tijani El Bouji, expresó este 2 de marzo de 2017 su solidaridad con los católicos y el Obispado de Canarias por el ataque "blasfemo" por parte de la Gala Drag Queen de Las Palmas  a la creencia religiosa.

En declaraciones recogidas por el diario ABC, El Bouji ha dicho que: "No quiero ni imaginar que se pudiese hacer algo así con una imagen de Mahoma. No queremos que la comunidad musulmana se exalte ya que no aguantaría una falta de respeto de este tipo", afirmó el también imán basado en el sur de Tenerife.

"Me parece una falta de respeto y he enviado un mensaje de solidaridad a amigos curas porque siempre diré que si la religión no es importante para algunos, para los creyentes es algo sagrado y hay que respetarla", afirma El Bouji en declaraciones al diario local 'Canarias 7'[…] 

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Suecia vuelve a introducir el servicio militar obligatorio (noticia)

El país escandinavo lo había eliminado en 2010. Todos los jóvenes nacidos después de 1999 estarán obligados a responder al llamado del ejército.                           Suecia anunció este miércoles que volverá a introducir el servicio militar obligatorio a partir de 2018, ocho años después de su eliminación. Con la reforma, estarán obligados a responder al llamado del ejército todos los jóvenes nacidos después de 1999.La decisión del país escandinavo -sin conflictos en su territorio desde hace dos siglos- tiene que ser aprobada por el Parlamento, pero el vía libre de la asamblea es seguro: el anuncio es el resultado de un acuerdo entre el gobierno social demócrata de Stefan Löfven y la oposición de centro-derecha.La eliminación del servicio militar obligatorio, en 2010, le había causado a Suecia varios problemas con la contratación de sus efectivos, en un momento en el que el país buscaba reforzar sus capacidades defensivas.   
                                                                                      Más información

Lenguaje Corporal: 17 tips indispensables para mejorar tu comunicación (noticia)

Lenguaje Corporal: 17 tips indispensables para mejorar tu comunicación (noticia)

Si el lenguaje corporal es tan antiguo y tan poderoso para expresar nuestras emociones verdaderas, ¿cómo podemos usarlo mejor en nuestras vidas para lograr lo que queramos? Aquí algunas orientaciones sobre el lenguaje corporal:

1. Encoger los hombros es una señal universal de no saber qué está pasando. Todos hacen esto. “Es un buen ejemplo de un gesto universal que es usado para mostrar que la persona no conoce o entiende lo que dices”, escriben Barbara Pease y Allan Pease, autores de “El libro definitivo del lenguaje corporal” (The Definitive Book of Body Language).

“Es un gesto múltiple que tiene tres partes, las palmas expuestas para mostrar que nada está oculto en sus manos, individuos encorvados para protegerse de un ataque y una ceja levantada, lo cual es un saludo universal.”

2. Las palmas abiertas son una señal antigua de honestidad. ¿Alguna vez te has dado cuenta que en una corte la gente debe poner una mano sobre un texto religioso y levantar la otra con la palma hacia la persona a la que le hablan? Eso es porque una palma abierta se asocia con honestidad, lealtad y sumisión.

3. Apuntar con el dedo con la mano cerrada es un intento de demostrar dominio. Los hermanos Pease escriben que esta acción es usada como símbolo que demustra que el que habla vence en sentido figurado a los que lo escuchan. Subconscientemente evoca sentimientos negativos en los otros porque involucra un movimiento agresivo, el que usan muchos antes de un ataque físico.

4. Busca la falta de arrugas alrededor de los ojos para detectar una sonrisa falsa. Es casi imposible sonreír cuando se ordena y que ésta se vea auténtica. Es por eso que las fotos familiares se ven tan extrañas. La sonrisa tiene mucho que ver con la gente que está a tu alrededor. Cuando sonríes con ganas tus ojos se arrugan, cuando finges no.

5. Las cejas levantadas muchas veces son señal de incomodidad. De la misma forma que las arrugas demuestran que te estás riendo, la profesora Susan Whitbourne de la Universidad de Massachusetts dice que la preocupación, sorpresa o miedo puede causar que la gente levante sus cejas por incomodidad. Así que si alguien te hace un cumplido respecto a tu peinado y levanta las cejas tal vez no está siendo sincero.

6. Si su tono de voz sube o baja, pueden estar más interesados. Aunque no lo creas, tu tono de voz demuestra tu interés.

7. Si imitan tu lenguaje corporal la conversación puede ir bien. Cuando dos personas se llevan bien, sus posturas y movimientos se parecen a los del otro. Cuando tu mejor amiga cruza la pierna tú también lo harás. Si estás en una cita que va bien los dos harán los mismos gestos.

8. El contacto visual demuestra interés….positivo y negativo. Cuando miras a alguien a los ojos usualmente provocas algún tipo de reacción. “Depende de las partes involucradas, esta emoción es interpretada de diferentes formas”, dice el psicólogo Ronald E. Riggio. “Que un extraño te vea a los ojos puede parecerte como una amenaza y provocarte miedo, pero la mirada de tu novia te puede poner nervioso y se interpreta de forma positiva.”

9. Si te miran durante mucho tiempo pueden estar mintiendo. Para evitar verse falsos, algunos aguantan la mirada a propósito para que sea un poco incómodo. También pueden pararse muy quietos y no parpadear.

10. Realizar una gran pose demuestra poder y un sentido de logro. La forma en la que se gente se comporta es una clave sobre sus sentimientos. La profesora de Harvard, Amy Cuddy, dice que este tipo de poses aumenta la testosterona y confianza.

Si están inclinados hacia atrás y relajados sienten que tienen poder y el control. De igual manera, la investigación demuestra que aunque la gente nazca ciega, levantan sus brazos en forma de “V” cuando ganan una competencia. Por otro lado, una pose de poco poder, por ejemplo los que cruzan los brazos, incrementa la cortisona y la hormona del estrés.

11. Las piernas cruzadas normalmente son señal de resistencia, baja receptividad y son una mala señal de negociación. De dos mil negociaciones grabadas por Gerard I. Nierenberg y Henry H. Calero, autores de “Cómo leer a una persona como un libro” (How to Read a Person Like a Book), en ninguna se llegó a un acuerdo cuando uno de los negociadores había cruzado las piernas.

Psicológicamente hablando, las piernas cruzadas señalan que la persona está cerrada mental, emocional y físicamente, lo cual indica que no va a querer negociar.

12. Un grupo de gestos muestra una verdadera conexión. La atracción no es comunicada a través de una señal sino de una secuencia. La neuropsicóloga, Marsha Lucas, dice que después de hacer contacto visual, mira hacia abajo un poco, se toca el cabello y luego mira hacia arriba mientras inclina la barbilla.

13. Si se ríen contigo tal vez les importas. Si alguien es receptivo a tu humor posiblemente está interesado. Los psicólogos de evolución dicen que el humor juega un rol importante en el desarrollo humano. Sirve como una forma de señalar el deseo de una relación, ya sea de manera platónica o romántica.

14. Una mandíbula cerrada, cuello tenso o ceño fruncido muestra estrés. Todas estas “respuestas” están asociadas con el sistema límbico en el cerebro. “La emoción, identificar y reaccionar a las amenazas, así como asegurar nuestra supervivencia, son responsabilidades muy importantes del sistema límbico”, dice un ex agente del FBI Joe Navarro.

“El autobús se va sin nosotros y apretamos la mandíbula. Nos piden que trabajemos otro fin de semana y las órbitas de nuestros ojos se estrechan mientras bajamos la barbilla”, comenta. La gente ha demostrado estar inconforme haciendo estos gestos desde hace muchos años.

15. Las posturas autoritarias muestran liderazgo. Ya sea innato o aprendido, hay un número de señales y comportamientos que las personas usan cuando sienten que son los líderes o al menos cuando tratan de convencerte que lo son. Incluyen mantener una postura recta, caminar con propósito, hacer gestos con las manos, etcétera.

16. Una pierna que tiembla señala un estado interior inestable. “Cuando mueves tus piernas es difícil no darse cuenta”, dice la profesora Susan Whitbourne. Una pierna en movimiento muestra ansiedad, irritación o ambas.

17. Los brazos cruzados señalan que estás a la defensiva, dependiendo del contexto. Es fácil detectar señales del lenguaje corporal, pero es importante tomar en cuenta el contexto. Aunque los brazos cruzados típicamente indican que alguien no quiere hablar, también muchas veces lo hacen cuando hace frío o cuando su silla no tiene un descansabrazos. Sé consciente del ambiente antes de tomar una decisión o cambiar de estrategia basado en este tipo de comportamientos.

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