Sucesos contemporáneos · Serie microensayos
Posmodernismo, civilización y libertad
La cultura del victimismo y el posmodernismo, herederos de la Escuela de Fráncfort, ponen a prueba la libertad de pensamiento en Occidente.
Por Juan B. Lorenzo de Membiela
⏱ 3 min de lectura
Sinopsis
| Idea principal | Conclusión |
|---|---|
| Una nueva cultura | Se extiende de forma silenciosa por las sociedades avanzadas. |
| Escuela de Fráncfort | Adorno, Marcuse, Benjamin y Horkheimer, raíz intelectual del posmodernismo. |
| Psicología y sociedad | La Escuela se centró en el individuo y en su malestar social. |
| 1964 y 1968 | Las revueltas de California y de París nacen de esos postulados. |
| Propaganda | Instrumento de persuasión de masas. |
| Contra la razón ilustrada | Empeño en destruir todo fundamento racional heredado. |
| Cultura woke | Del «despertar» ante la injusticia a una guerra cultural. |
| Cultura del honor y de la dignidad | La persona vale por sí misma; un desaire no le resta valor. |
| Cultura del victimismo | La menor ofensa convierte a cualquiera en víctima. |
| Presión sobre el disidente | Campbell y Manning: se coarta la libertad de pensamiento y de cátedra. |
| Contradicción | Quien dice proteger a las minorías causa daño a otros. |
| Interseccionalidad | La suma de discriminaciones otorga preeminencia moral, según Crenshaw. |
| Polarización | Una ideología basada en el ataque divide los ambientes donde se instala. |
| Fin del método socrático | Ya no se enseña a pensar, advierte Lukianoff. |
| Conclusión | El hombre reduce su racionalidad y su libertad de elección. |
Cronología, 1923-2018
Fundado en Fráncfort
Universidad de California, Berkeley
Revuelta estudiantil en París
Kimberlé Crenshaw acuña el concepto
Incorporado como adjetivo
Campbell y Manning; Lukianoff y Haidt
Extracto
[…] Los críticos con la cultura woke han cuestionado la existencia de estos perjuicios. Si en la cultura del honor existe una baja tolerancia a la ofensa y los hombres defienden su reputación, incluso llegando a la violencia, en la cultura de la dignidad la persona tiene valor por sí misma, con independencia de su reputación. Un desaire, una descortesía, no le resta valor alguno.
Pero en la cultura del victimismo, como nueva cultura moral, la más leve sensibilidad es motivo bastante para convertirse en víctima. Lo más insignificante e intrascendente puede ser identificado como una agresión y generar reacciones desproporcionadas. A priori, resulta difícil trazar una línea que advierta de este peligro, porque el umbral de sensibilidad es distinto en cada persona.
Campbell y Manning sostienen que las autoproclamadas víctimas consiguen presionar al «disidente», forzándole a adoptar decisiones o actitudes que violentan su libertad de pensamiento; su actividad docente o investigadora queda comprometida.1
Aquí hallamos una deficiencia sistemática que evidencia una cierta artificiosidad de este movimiento. Si la cultura woke reacciona frente a los daños ocasionados a las minorías sociales, no puede entenderse cómo, en defensa de sus fines culturales, provoca daños a otros.
[…]
Publicado en El Confidencial Digital
Este microensayo se publicó en la sección «Opinan los socios de ECD» de El Confidencial Digital el 7 de septiembre de 2021.
Notas
- Campbell, B. y Manning, J. (2018): The Rise of Victimhood Culture. Microaggressions, Safe Spaces, and the New Culture Wars, Cham: Palgrave Macmillan. ↩
Para seguir leyendo
- Lukianoff, G. y Haidt, J. (2018): The Coddling of the American Mind, Nueva York: Penguin Press. Edición española: La transformación de la mente moderna, Barcelona: Deusto, 2019.
- Crenshaw, K. (1989): «Demarginalizing the Intersection of Race and Sex», University of Chicago Legal Forum, 1989 (1).
- Horkheimer, M. y Adorno, T. W. (1944): Dialéctica de la Ilustración. Edición española: Madrid: Trotta.
- Lyotard, J.-F. (1979): La condición posmoderna. Edición española: Madrid: Cátedra.
Imágenes: archivo del autor.
Cómo citar esta entrada
Lorenzo de Membiela, Juan B.: «Posmodernismo, civilización y libertad (publicado en El Confidencial Digital)», Sucesos Contemporáneos. Disponible en: https://membielaguitian.blogspot.com/2023/07/posmodernismo-civilizacion-y-libertad.html
Sobre el autor
Juan B. Lorenzo de Membiela
Doctor en Derecho · Universidad de Valencia
Especialista en Derecho administrativo, empleo público y Derecho del trabajo. Investiga la historia naval de la Monarquía hispánica —de la Gran Armada a Trafalgar—. Es autor de Estudios sobre Trafalgar: tempestad, marinos e imperio (Sevilla, 2019) y de una veintena de libros y 169 artículos científicos de Derecho público y del trabajo. Colabora en El Confidencial Digital y El Español. Desde este blog publica microensayos que contrastan los hechos con fuentes académicas y autorizadas.
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