sábado, 22 de noviembre de 2025

50 años de monarquía parlamentaria en España ( conmemoración)

 50 años de monarquía parlamentaria en España ( conmemoración)


Felicitar al rey Don Felipe y al rey padre Don Juan Carlos, por este aniversario que podemos celebrar con satisfacción.

Han sido muchas las vivencias que hemos presenciado durante esta media centuria, algunas delicadas, otras comprometidas, muchas ejemplares, pero sean cuales hayan sido las vicisitudes, todas han superado las esperanzas que hemos depositado en la Corona.

La entrega del rey Felipe para lograr un adecuado funcionamiento de la institución ha sido encomiable. También lo ha sido el sacrificio de Don Juan Carlos, que no lo tenemos con nosotros porque los tiempos no saben reconocer y recompensar tanta generosidad.

50 años de monarquía y 50 años de democracia fraguan un material sólido, conmixtión profunda y reveladora de una función: la monarquía garantiza la democracia y aposenta una estabilidad política necesaria para la prosperidad de toda la nación. 

Al fin y al cabo, la democracia en España vino de la decisión de D. Juan Carlos, aunque la calidad democrática del país depende de la calidad de los políticos que ostentan el poder. A ellos corresponde garantizar una convivencia en libertad y en justicia  sin caer en los excesos del poder absoluto que produce tiranía.

La tiranía no es monarquía parlamentaria  y solo  degeneración de la democracia.



Juan Lorenzo  de Membiela



domingo, 2 de noviembre de 2025

Non cogito, ergo fruor

Non cogito, ergo fruor

 

Juan B. Lorenzo de Membiela

 

Fuente: Wikicommons

En la festividad de Todos los Santos que hemos celebrado, vemos los cambios continuos en una sociedad, la evolución de sus creencias hacia algo distinto y desconocido.

Del recogimiento y reflexión que de siempre se ha tenido ante la muerte y la finitud de la vida, se ha pasado a la fiesta y al disfraz callejero entre risas, copas y bailes.

Es una transformación importante en términos cualitativos que habla mucho de la conciencia que el hombre tiene de sí mismo.

Se ha pasado de lo trascendente de la vida, de la potencialidad vital que genera historia y sabiduría, a la irrelevancia radical que produce jolgorio y broma, truco o trato, que lo mismo da.

Nos encontramos ante un hombre al que no le gusta pensar, le molesta el análisis de su circunstancia vital y rehúye de todo lo complejo. Se ha roto el entimema de Descartes, «cogito, ergo sum» (pienso, luego existo), a otro distinto: non cogito, ergo fruor (no pienso, luego disfruto). Se ha sustituido la razón que genera valor y construye por un nihilismo que vacía de sustancia todos los valores y que conduce a una tiranía amoral que provoca destrucción.

Si no pensamos, no puede existir dignidad y, sin dignidad, no puede hablarse de moralidad.

Hubo tiempos en donde ese atributo del hombre, fruto del cristianismo, impidió que fuera asimilado a una cosa y tratado como tal.

En algunos periodos de la historia de Roma, por ejemplo, puede constatarse un extenso repertorio de hechos de lo que suponía ser cosa o esclavo, es decir, ser intrascendente, en donde la línea vida o muerte no se encontraba totalmente definida porque nada importaba.

Si la vida no tiene otro objeto ni supone otra trascendencia que la de ser un ente orgánico sometido a obsolescencia temporal, el hombre se convierte en irrelevante y, por ello, en un mero accidente biológico.

Todos los Santos es el día en el que se celebra la memoria de aquellos que vivieron en la dignidad de la esperanza y ello bien merece un recogimiento y una reflexión sobre lo importante de ser hombre en unos tiempos descarnados de todo lo espiritual.

No son tiempos de disfraces,  maquillajes y correrías nocturnas; nunca lo fueron en España y en todo lo español, quizás por ese sentimiento trágico de nuestra historia .


viernes, 31 de octubre de 2025

Don Juan Tenorio une a México y a España el Día de Muertos-Todos los Santos (tradiciones)

 

Don Juan Tenorio , de Zorrilla en la festividad de Todos los Santos (tradiciones).


Día de Todos los Santos es un día santo solemne que la Iglesia Católica celebra anualmente el 1 de noviembre. El día está dedicado a los santos de la Iglesia, es decir, todos aquellos que han alcanzado el cielo. Aunque millones, o incluso miles de millones de personas ya pueden ser santos, la celebración del Día de Todos los Santos tienden a centrarse en los santos conocidos –es decir, aquellos reconocidos en el canon de los santos por la Iglesia Católica. En general, el Día de Todos los Santos es un Día de Obligación, es decir, todos los católicos están obligados a asistir a la Misa ese día. El Día de Todos los Santos se inició formalmente por el papa Bonifacio IV, que consagró el Panteón en Roma a la Virgen María ya todos los Mártires el 13 de Mayo en el 609 AD. Bonifacio IV también estableció el Día de Todos los Difuntos, que sigue el día de Todos los Santos. La elección del día puede haber sido la intención de cooptar a la fiesta pagana "Fiesta de los Lamures," un día, que los paganos utilizan para aplacar a los espíritus inquietos de los muertos. El día santo finalmente se estableció el 1 de noviembre por el Papa Gregorio III a mediados del siglo VIII como un día dedicado a los santos y sus reliquias.

Fuente: Old mission Sta. Ines

Fuente

Altares de Muertos (instalaciones artísticas)

Distintos emplazamientos

Madrid celebra el Día de Muertos con altares en distintos espacios municipales, una tradición mexicana que transforma el recuerdo en arte. La artista mexicana Cristina Faesler, en colaboración con la Fundación Casa de México en España, firma los cuatros altares instalados en espacios municipales.

Diario de Madrid

Más información


Obra de teatro en You tube. D. Juan Tenorio, de Zorrilla

Estudio-1 TVE



martes, 21 de octubre de 2025

220º aniversario de la batalla de Trafalgar,1805-2025 ( conmemoración)

 

220º  aniversario de la batalla de Trafalgar, 1805-2025                         ( conmemoración)


No se pudo vencer, porque no tuvo España el mando de la operación naval contra la flota inglesa. 

Es un criterio que creo con sinceridad y que responde a la realidad objetiva  de los hechos.  

Prácticamente, todos los mejores marinos de España y unos marineros enardecidos en defensa de su nación, participaron en el combate con estampas  de arrojo y salvamento , dignas  de  ser recordadas en todos los tiempos, In perpetuam rei memoriam, 

Sus sacrificios viven después de 220 años.


      « Episodio de Trafalgar » , 1862, de Sans Cabot

Autor: Francisco Sans Cabot (1828–1881)
Fecha de creación: 1862
Técnica: Óleo sobre tela
Dimensiones: 310 cm (alto) × 424 cm (ancho)
Tipo de objeto: Pintura


Descripción de la obra

La pintura representa un dramático episodio posterior a la batalla de Trafalgar (1805), en el que los supervivientes del navío español Neptuno, tras estrellarse y hundirse cerca del castillo de Santa Catalina en El Puerto de Santa María, buscan refugio en las inmediaciones de dicha fortaleza.

Heroísmo o victoria en Trafalgar (apunte)

Heroísmo o victoria en Trafalgar (apunte)

Breves apuntes de la obra:  «Estudios sobre Trafalgar: Tempestad, Marinos e Imperio »

Reducir todo enfrentamiento a la simple disyuntiva de vencer o perder es crear un juicio incompleto que no recoge todos los matices, vivencias y he­chos sucedidos. No transmite, además, mensaje alguno que nutra la dimen­sión espiritual de la guerra como entidad moral. El heroísmo también se manifiesta en la derrota quizás con mayor énfasis, pues además del hecho bélico se suma la desolación espiritual.

En los tratados clásicos de guerra, la victoria se evaluaba por el número de prisioneros y cañones capturados. Es un elemento contable, instrumental, de su utilidad frente al enemigo.

Más allá del éxito de las estrategias diseñadas por los Estados Mayores, está la táctica del combate y, algo más allá, los hechos que comprometen al marino: su vida o su integridad corporal o psíquica. Diversas son las secue­las que pueden sufrir y muchas desconocidas y sufridas en la intimidad.



Algunos actos traspasan el límite del deber cruzando el velo de lo sopor­table. Sitúan al hombre, entonces, a merced de la fortuna, al capricho incon­sistente de los hados, que muchas veces son ingratos hasta el punto de pagar con traición los más insignes servicios y sacrificios.

Hablamos de generosidad y hablamos de entrega. No solamente en el fragor de la lucha, también ante una adversidad manifestada en sinuosas cromaticidades que atenazan el ánimo y, a veces, lo destruyen. Si la pri­mera puede producir la muerte física, la segunda puede causar la muerte espiritual.

Quienes soportan y superan estas duras condiciones reciben el calificativo de héroes.

Lo que perdura en el tiempo es la acción humana que alcanza lo su­blime. El acto heroico es el producto más valioso de cualquier contienda porque trasciende al tiempo y penetra  en el espíritu de las nuevas generaciones construyendo referentes de acción e invitando a la emulación ante la angus­tia de lo definitivo. No importa la victoria o la derrota. Lo sublime se encuentra más allá de  estas circunstancias  que son meramente coyunturales  (quien diria entonces  que unos pocos años despues, los amigos de España serian los ingleses contra el invasor  francés Napoleón).

En la flota española de Trafalgar se produjeron muchas escenas que pueden calificarse de heroicas: por el peligro asumido, por la combatividad ante la superioridad enemiga, por la templanza tras largos días de adversidad… 

Diversas situa­ciones que colocaron al hombre al límite de sus capacidades que es más que el cumplimiento del deber exigido conforme a las ordenanzas.

Y, sin embargo, estos comportamientos no son extraños en la Armada.

Ya lo escribió Macías Picavea,  cuando refiere a los marinos como mártires eternos del deber.


Juan B. Lorenzo de Membiela ,

sábado, 18 de octubre de 2025

Nigeria, la silenciada masacre cristiana ( actualidad)

Nigeria, la silenciada masacre cristiana

Nigeria grita, y sus gritos deberían resonar en las plazas y catedrales de Occidente.


No hay flotas por la paz que se dirijan a estos territorios para frenar el asesinato indiscriminado de cristianos por fuerzas musulmanas.

La perspectiva es diametralmente opuesta a lo publicitado en los medios a propósito de la llamada paz en la franja de Gaza. Tan opuesta, que a penas tiene alguna voz que se alce para evitar la iniquidad y el exterminio sistemático.

No hay manifestaciones por las calles, ni banderas en los balcones, ni proclamas callejeras, ni camisetas con eslóganes, ni conciertos solidarios, ni vueltas ciclistas saboteadas, solo oídos que no oyen, bocas que no hablan, ojos que no ven...


Fuente: Conversaciones en Cataluña


Enlace



lunes, 13 de octubre de 2025

María Corina Machado, Nobel de la Paz 2025


María  Corina Machado, Nobel de la Paz 2025

por

Juan Lorenzo de Membiela

La venezolana María Corina Machado ha sido galardonada con el Premio Nobel de la Paz 2025, según el comité noruego, por «su incansable labor en la promoción de los derechos democráticos del pueblo venezolano y por su lucha por lograr una transición justa y pacífica de la dictadura a la democracia»[1]  .

Fuente:  Wikicommons
Ha sido una elección justa, y merecida, para quienes no compartimos   los totalitarismos bolivarianos de corte marxista, que denigran la dignidad de las personas, reduciéndolas a lo insignificante.

Tanto Corina Machado como Edmundo González fueron distinguidos con el Premio Sájarov 2024 a la Libertad de Conciencia, concedido por el Parlamento Europeo en reconocimiento a la defensa de los derechos humanos y las libertades.

Todos supimos de la opacidad de los resultados de las elecciones presidenciales venezolanas de julio de 2024, y las fundadas sospechas de manipulación electoral, denunciadas tanto por la Organización de Estados Americanos (OEA) y por el gobierno de EE. UU.[2],  a través del portavoz del Departamento de Estado, Vedant Patel, que dijo tener «[…] serias preocupaciones de que este resultado no refleje la voluntad y los votos […]» de la ciudadanía.

La reacción de la ciudadanía venezolana ante estos hechos ocasionó 25 muertos y 2.220 detenidos.

En un país en donde las condiciones políticas son tan hostiles para la integridad humana, la oposición política se abstuvo de concurrir a las elecciones parlamentarias y regionales, celebradas el 25 de mayo de 2025. Tampoco se presentaron el 27 de julio de 2025 a las elecciones a alcaldes y ayuntamientos.

El 10 de septiembre de 2025, la ONU publica el Informe de la misión internacional independiente para la averiguación de los hechos en la República bolivariana de Venezuela[3] , en donde se constatan graves violaciones de derechos humanos cometidos en el país después de las elecciones de 27 de julio de 2025 y hasta el 31 de agosto de 2025.

La metodología empleada en el estudio se ha formado con los datos suministrados por 237 entrevistas, presenciales o remotas, a víctimas, familiares, testigos e informantes. 

Se analizaron 364 evidencias y fueron leídas informaciones suministradas por organismos nacionales e internacionales de la sociedad civil, organismos intergubernamentales y gobiernos. Se accedió a fuentes abiertas y datos oficiales de naturaleza judicial, videos, audios y fotografías.

El gobierno de la Venezuela bolivariana no cooperó en la investigación, persistiendo en el incumplimiento de las resoluciones del Consejo de la ONU.

Se ha acusado al país de practicar detenciones arbitrarias como medio para suprimir voces discrepantes con las autoridades; detenciones incomunicadas, en 26 ocasiones, incluyendo a ciudadanos extranjeros, entre 120 a 150 personas; detenciones extorsivas de familiares solicitando rescate para su liberación; muertes de encarcelados bajo la custodia del Estado, en 5 ocasiones; desapariciones forzosas, en 12 casos entre nacionales venezolanos y  84 casos en el supuesto de ciudadanos extranjeros; torturas y tratos degradantes, empleando descargas eléctricas o bolsas de plástico para ocasionar asfixia.

El panorama que describe este informe no recoge precisamente   usos democráticos, pacíficos y transparentes de los habituales y conocidos en nuestra cultura occidental.

A ello hay que sumar la delación y el chivateo vecinal que refuerza el control social, medidas impulsadas y amparadas por el gobierno venezolano[4]. Es decir, no se trata de que la ciudadanía pueda exigir al gobierno una actuación correcta, lógica y verdadera, sino de que el gobierno obliga a la ciudadanía a aceptar sus decisiones políticas sean incorrectas, ilógicas y falsas. Hay un pequeño matiz distintivo que creo que es apreciable. Se trata de represión social y era una medida empleada por el régimen comunista de la URSS y sus países satélites.

No es extraño reconocer ante los sucesos dramáticos recogidos en el informe de la ONU, que la concesión del Premio Nobel a Corina Machado suponga una reivindicación de libertad para un país instalado en un despotismo descarnado, insensible a las necesidades ciudadanas; incapaz de ofrecer a sus ciudadanos la esperanza de   un futuro, al menos, amigable.

 Otros líderes han sido distinguidos con este nobel de la paz por su lucha por los derechos humanos, por la libertad y por la justicia, en países   privados de ellos, como Andréi Sájarov, en 1975; Dimitri Murátov, en 2021 y Alés Bialiatski, en 2022.

Lech Wałęsa fue galardonado en 1990 y, curiosamente, declarado persona non grata por Hugo Chávez, cuando se propuso visitar a los presos políticos en Venezuela, en 2009.

El mundo ha dado intelectuales defensores de la dignidad del ciudadano, frente a los totalitarismos. Hannah Arendt habló del «derecho a tener derechos»[5]; del derecho político de actuar en la pluralidad ideológica y emitir juicios y opiniones, en libertad e igualdad.

Es esa la lucha de Corina Machado que se ha reconocido internacionalmente con la concesión de este merecido Nobel.

 

 

 

 

 

 



[1] Premio Nobel de la Paz 2025, The Nobel prize, Website:  https://www.nobelprize.org/prizes/peace/2025/summary/, [Consulta: octubre de 2025].

[2] La Voz de America, de 29 de julio de 2024, Website: https://www.vozdeamerica.com/a/eeuu-acusa-venezuela-manipulacion-electoral-represion/7717346.html [Consulta: octubre de 2025]

[3] Naciones Unidas, Derechos humanos, 22 de septiembre de 2025, Website: https://news.un.org/es/story/2025/09/1540475 [Consulta: octubre de 2025].

[4] Observatorio Venezolano de Conflictividad Social, 15 de febrero de 2024, Website: https://www.observatoriodeconflictos.org.ve/actualidad/delacion-y-chivateo-potencian-la-represion-y-control-social-en-venezuela [Consulta: octubre 2025].

[5] Arendt, H., «Los orígenes del totalitarismo», Alianza Editorial, Madrid, 2011, p. 420.


lunes, 18 de agosto de 2025

Energía nuclear: soporte de la revolución tecnológica de la inteligencia artificial (IA) ( microensayo)

 

Energía nuclear:  soporte de la revolución tecnológica de la inteligencia artificial  (IA) ( microensayo)

Tiempo de lectura: 4 min.


por

Juan L  Membiela

Los centros de tratamiento de datos para la inteligencia artificial  y computación en la nube necesitan una potencia que supera los recursos que posee nuestro país. Un escenario más tenebroso, cuando el desmantelamiento de la central de Almaraz sigue su marcha, sin que importen sus consecuencias empresariales y humanas . Hablamos de prospectiva, de futuro, hablamos de desarrollo y riqueza para los españoles.

CN Almaraz
Fuente: Payperthink


La práctica totalidad de Europa, EE. UU. , China e India, abrazan y amplían sin temor sus inversiones en energía nuclear en un contexto en donde el Banco Mundial ha levantado la prohibición de 1959 de financiar proyectos nucleares. 

 Las palabras de su presidente, Ajay Banga, pronunciadas el 4 de junio de 2025[1], anuncian que apoyarán la energía nuclear en colaboración con la Agencia Internacional de la Energía Atómica (IAEA):

 «Apoyaremos los esfuerzos para prolongar la vida útil de los reactores existentes en los países que ya los tienen, y contribuiremos a la modernización de la red eléctrica y la infraestructura relacionada». 

Se promoverán inversiones para la construcción y desarrollo de los SMR[2], pequeños reactores nucleares, muy apreciados por su versatilidad constructiva y posibilidades de emplazamiento. Esta política financiera, de amplio espectro, pretende que países en desarrollo dispongan de energía barata y constante   que será capital para su crecimiento y desarrollo.

Fuente: Wikicommons 

Banja, anunció en su declaración, que la ayuda podría aumentar desde los 280.000 mll de dólares actuales a unos 630.000 mll de dólares anuales para 2035[3].

El Banco Mundial ha cambiado su política inversionista por dos factores: primero, la voluntad de Donald Trump de invertir en energía nuclear para ampliar sus capacidades tecnológicas y, segundo, la decisión de Alemania de sumarse a la carrera nuclear en un giro radical de su clásica política antinuclear, que ha resultado ser nefasta para su ecosistema industrial. Puede ampliarse a otro factor más, la magnitud de una revolución tecnológica que afectará a todas las sociedades

La Agencia Internacional de la Energía (IEA) estima que la inversión mundial en energía nuclear para 2030 podría ampliarse, desde los 65.000 mll de dólares actuales, a una horquilla de entre 70.000 y 150.000 mll de dólares.

En la IX edición del Foro Global de Energía del Consejo Atlántico, se organizó en Washington D. C., en el mes de junio de 2025, un encuentro entre las más relevantes empresas energéticas, como ADNOC, ExxonMobil, BP, Occidental Petroleum y empresas tecnológicas con la participación del Departamento de energía del gobierno estadounidense.

En el discurso inaugural, el Dr. Al Jaber, ministro de Industria y Tecnología Avanzada, director general y CEO del Grupo ADNOC, expuso los importantes retos y dilemas de una tecnología, como la inteligencia artificial, que supondrá la siguiente etapa evolutiva del ser humano.

En la conferencia, Al Jaber planteó la siguiente cuestión: 

¿cómo ganar la carrera a la inteligencia artificial generativa triplicando la capacidad de los centros de datos en los próximos cinco años?

Problema que se agudiza porque:

«Nos estamos precipitando hacia la era de la IA con una red del siglo XX, sistemas de regulación del siglo XIX y políticas del siglo XVIII».

Ante esta realidad, el emiratí pidió una respuesta coordinada entre todos. El desafío tecnológico precisa de una coordinación entre productores de energía y productores de tecnología porque ambos son mutuamente dependientes.

En 2023 consumieron alrededor del 4.4 % de la electricidad total, el equivalente a 176 TWh (terawatios/hora).  Para 2028 se estima que esta cifra aumente entre el 6,7 % y el 12 %, es decir, entre 325 TWh y 580 TWh anuales. Solamente existen dos países capaces de alcanzar esta producción eléctrica: EE. UU. y China.

El diario The Network Installers, anuncia que el mercado de centros de datos de inteligencia artificial tendrá una tasa de crecimiento anual compuesta (TCAC o CAGR) del 28,3 % hasta 2030[4].

Para este año 2025, el 33 % de la capacidad de los centros de datos está dedicada a la inteligencia artificial generativa. En 2030 alcanzará el 70 %, cifras que no contemplan las necesidades de la computación en la nube.

Hablamos de un crecimiento que sin energía nuclear será imposible de cumplir.

Compañías tecnológicas como Oracle, Google, Amazon, Meta, Nvidia, HD Hyundai… han optado por la solución nuclear para suministrar energía a sus centros de datos. 

Para ello han optado o por la fabricación de SMR, reactores nucleares pequeños, por ejemplo, la empresa de tecnología Terra Power y su proyecto estrella, la planta de energía nuclear Natrium, en Wyoming. O la reactivación de centrales nucleares paradas, para 2028 está prevista la entrada en funcionamiento de la central nuclear de Three Mile Island (que se llamará Crane Clean Energy Center) en Pennsylvania, por la empresa Microsoft.

Apremiados por esta exigente tecnología, los países que quieren sumarse a esta revolución optan o por centrales nucleares de IV generación o por los SMR, por citar las tecnologías más innovadoras. O ,en última instancia, por prorrogar la vida útil de las centrales disponibles.

El cierre de centrales es una opción que se rechaza. En   ninguna parte del mundo, se crean centros de  procesamiento de datos  alimentados por energía solar o eólica. 

Ser dependientes de la energía de otros no es la mejor opción, porque nos enclaustra en las políticas energéticas de terceros países.

Desde mi punto de vista, España debe persistir en sumarse a la larga lista de países europeos que apuestan por esta  revolución tecnológica que ya ha comenzado y que garantiza, lo creo con firmeza,  el confort de nuestra civilización.

 

 

 

 

 



[1] Foro Nuclear, 2 de julio de 2025, «El Banco Mundial y el OIEA establecen alianzas para impulsar la energía nuclear», Website: https://www.foronuclear.org/actualidad/noticias/el-banco-mundial-y-el-oiea-establecen-alianzas-para-impulsar-la-energia-nuclear/ [Consulta: agosto de 2025].

[2] El Economista, 12 de junio de 2025, Website: https://www.eleconomista.es/energia/noticias/13411472/06/25/el-banco-mundial-desbloquea-la-financiacion-a-la-energia-nuclear.html [Consulta: agosto de 2025].

[3] El Banco Mundial levanta prohibición sobre energía nuclear y considera la explotación de gas, vid. NME, Nueva Minería y Energía, 12 de junio de 2025, Website: https://www.nuevamineria.com/revista/banco-mundial-levanta-prohibicion-sobre-energia-nuclear-y-considera-la-explotacion-de-gas/[Consulta: agosto de 2025].

[4] Devasia, A., «Más de 25 estadísticas y tendencias de centros de datos con IA (actualizado en 2025)», The Network installers, 3 de agosto de 2025, Website: https://thenetworkinstallers.com/es/blog/estad%C3%ADsticas-del-centro-de-datos-de-IA/[Consulta: agosto de 2025].

viernes, 25 de julio de 2025

Santiago, patrón de España, desde hace más de 1000 años.

 Santiago el mayor , patrón de España, desde hace más de 1000 años.

 

 Santiago, patrón de España, desde hace más de 1000 años.


 Juan L  de Membiela 

Doctor en Derecho por la UV

 

 

Fuente: Wikicommons, Foto: Zarateman.
Iglesia Santiago  Apóstol de Málaga.


La festividad de Santiago es un día grande para los españoles y para quienes se sientan unidos a la cultura de España en cualquier lugar del mundo: en Asia y en nuestras Filipinas y Marianas, en América, en África, en Europa … 



Un modo de gobermar , durante siglos, que integró culturas, y evitó diferenciar a las gentes por razón de raza, origen y condición. Esa fue nuestra idiosincrasia alentada por la voluntad firme de la Corona que hizo suyos los principios humanistas de la Escuela de Salamanca. 



Los hechos quedaron plasmados en los anales de la historia, escritos por los cronistas de aquellos siglos.


 Esa historia que no es negociable. Que no admite más interpretaciones que las derivadas de lo que pasó y no pasó, del rigor de los datos, pero no de lo que pudo haber sucedido y no sucedió o de versiones prefabricadas por las máquinas del fango que confunden hechos con emociones interesadas.

 

Por todos los continentes se construyeron legados de piedra inmunes a la erosión y al tiempo: catedrales, universidades, hospitales, casas de socorro, audiencias, ayuntamientos, mercados y toda una infraestructura urbana y no urbana que precisan las ciudades para proyectarse al futuro.  

Las construcciones religiosas no solamente fueron y son centros de devoción, sino también centros sanitarios, de cultura y educación. Toda una civilización entregada con sinceridad, y de su éxito nos habla su permanencia en todos los puntos cardinales del mundo.

 

Nada hubo distinto en los virreinatos o en las antiguas provincias de ultramar de España que no hubiera en la Península, porque en la unidad nada se distingue, nada se relega, nada se cosifica.  Nada se favorece en perjuicio de otros, porque lo que prima, es la prosperidad en la unidad.

 

Hay que citar en fechas no muy lejanas la vacunación contra la viruela   decidida, por Carlos IV para inmunizar a todo el imperio. Un proyecto científico-sanitario que a principios del s. XIX,  se hizo por la Real Expedición Filantrópica de la Vacuna, dirigida por el médico alicantino Balmis.  Desde 1803 a 1806, por mar y por tierra, esta gesta   salvó la vida a millones de personas. Son hechos que se olvidan, como queda ya olvidada, la pandemia del COVID de enero de 2020.

 

Puede comprobarse el agradecimiento de los pueblos que la recibieron, con la construcción de estatuas en honor a Carlos IV. Tanto en México DF como en Manila pueden hoy contemplarse estas efigies como tributo a un monarca que amó a sus gentes. 


Hay otras provincias en España, como Albacete, mi pueblo, en donde no tiene siquiera una calle, una plaza, un pasaje… A pesar de haber construido un canal para gestionar excedentes de agua que estancados en la ciudad, producían pestilencia y muerte.

 

España, en su tiempo largo de historia, empleando la metodología de Braudel, siempre ha sido así. 

 

Nuestra Corona transmite este conjunto de valores que esculpe todo lo bueno que ha supuesto España para los siglos y para el mundo. Una institución secular que promueve la libertad y la protección, para un hoy y para un mañana. Una institución que hace más de 1 000 años adoptó a Santiago como protector de una nación que tiene una personalidad característica, filigrana labrada por la historia y el tiempo.

 

En esta era de la posverdad, en donde nada parece lo que es y lo que es, muchas veces ni existe; en donde los significados de las palabras se oscurecen a capricho, en donde las conversaciones personales se graban por temor a la manipulación y la mentira, solo las cosas forjadas en el tiempo ayudan a distinguir lo útil, lo bueno y lo propio, de lo falso, lo ruin y lo extraño.

 

España siempre ha sido un referente de los valores del Occidente que han producido prosperidad, justicia y  paz. Son principios consolidados que no admiten lo líquido y el relativismo posmoderno. Olvidarlos, solo pueden producir un hombre distinto:  contingente y prescindible , frágil y vulnerable, solitario y perdido .  Un hombre incapaz de aportar progreso mediante su contribución al bien común, lo que hoy se conoce como interés general.


Presenciamos  un proceso de deconstrucción  de la dignidad de la persona, triunfo de las ideas de Derrida y  del mayo de 1968 francés,  desde hace años residenciados en EEUU y su movimiento wake up o woke.


 

domingo, 20 de julio de 2025

Homenaje en Sligo (Irlanda) en recuerdo de nuestra Armada (Spanish Armada-1588) . 18-21 septiembre de 2025


Homenaje en Sligo (Irlanda)  en recuerdo de la   Armada Española  (Armada-1588) . 

Organizado por Armada Club

18-21 de septiembre de 2025



Solamente un barco español fue hundido por la Armada Inglesa en la llamada «Jornada de Inglaterra». El resto , fue obra de los vientos y de la ira del mar.

Otra cosa diferente son las masacres que se ejecutaron en las playas contra unos náufragos extenuados por los combates, el mal tiempo, el hambre y las enfermedades.

Pero hubo también muchas gentes irlandesas que, desafiando las prohibiciones inglesas ,a riesgo de   sus vidas, curaron las heridas, el hambre y dieron cobijo a los náufragos, en un gesto de hospitalidad y caridad cristiana. En aquella época, ser católico era, por sí mismo, un desafío a la reina Isabel I.

 Muchos nobles irlandeses, jefes gaélicos y gentes de buen corazón fueron decapitados unos; y ahorcados por este motivo otros.  

Pocos gobernantes y esbirros a sueldo de  aquellas tierras usaron las virtudes que  el historiador Apiano, en su Historia de Roma, reconoce a Alejandro Magno y a César, que aplicaron el perdón a los adversarios caídos o impedidos.

Como barcos naufragados se contabilizaron 25 y como desaparecidos, 4. Como bajas, se cuenta un total de 9.350 hombres, de un total de 25.106 que surcaron el canal de la Mancha y el Atlántico Norte.

 No solo es un guarismo , es  mucho más.

Pocas son las celebraciones que se organizan en la actualidad, recordamos la celebrada magníficamente en Yecla, promovida por el escritor  Pedro Chinchilla,  no hace muchas semanas.  

Lo realmente trágico es que si se olvida nuestra historia, y se hace mucho para ello, se rompe lo auténtico de un pueblo, su personalidad e identidad.

Vivir sin identidad, es como navegar a la deriva sin puntos cardinales ni hemisferios conocidos. Nada más y nada menos.

 

JLMembiela


Guerra híbrida, zonas grises y la Resolución del Parlamento de la UE P10_TA(2026)0317 sobre Ceuta ( microensayo)

Guerra híbrida, zonas grises y la Resolución del Parlamento de la UE P10_TA(2026)0317 sobre Ceuta por Juan B. Lorenzo de Membiela Sinopsis: ...