Esta entrada tiene 4 partes

1. I.La cortesía en la organización
2. II.Civilización y cooperación
3. III.La erosión de los modales
4. IV.La cortesía, hoy

Sucesos contemporáneos · Serie microensayos

La cortesía de lo civilizado

Los modales no son un adorno: sostienen la cooperación en la empresa y en la sociedad. Su abandono abre paso a la desconfianza y a la ley del más fuerte.

Por Juan B. Lorenzo de Membiela
⏱ 6 min de lectura

Hans Holbein el Joven, Erasmo de Rotterdam (1523). París, Museo del Louvre. Erasmo publicó en 1530 De civilitate morum puerilium, primer gran tratado moderno de urbanidad. Fuente.

Sinopsis

Idea principal	Conclusión
Los modales en la organización	Permiten que las personas cooperen, se agraden o no.
Desdén por la cortesía	Su ausencia deja paso a jerarquías de dominación.
La organización como sistema vivo	Lo emocional pesa tanto como los objetivos, o más.
Conciencia del trabajo	Sin ella no nacen compromisos sinceros con la empresa.
Cortesía y civilización	Domina los instintos y protege al débil frente al fuerte.
Eusocialidad y altruismo	La cooperación humana descansa en códigos de confianza.
Mayo de 1968 y consumo de masas	Los modales pasaron a tenerse por anticuados.
Permisividad y relativismo	Se desatendió a los mayores y a los más vulnerables.
Valores y buenas maneras	La erosión de aquellos explica las intemperancias de hoy.
Desconfianza y formalismo	La firma sustituyó a la palabra dada.
Posmodernismo	Agudizó el deterioro de las relaciones personales.
El silencio ante los currículos	Más torpeza que intención, pero descortesía al fin.
Drucker y Peters	La cortesía es simpatía hacia los sentimientos ajenos.
El deber legal de respeto	El art. 54.1 TREBEP lo recoge, aunque se aprende en la familia.
Cortesía sincera y cortesía fingida	La fingida rompe la cooperación y abre paso a la barbarie.

I. La cortesía en la organización

Los modales imprimen ritmo a una organización. Permiten que varias personas trabajen juntas, se agraden o no (Ivancevich, 2006)¹. Pero la cortesía no es valorada por los jóvenes, lo que provoca que lo atávico se manifieste e imponga jerarquías de dominación. Buena parte de la problemática de la empresa, pública o privada —de su eficiencia, de su valor, de su confort—, obedece a estas deficiencias culturales.

La organización es un sistema vivo en el que lo emocional desempeña una función estratégica tanto o más esencial que los objetivos. Hablo, incluso, de la burocracia maquinal, en la que la interpretación de las normas siempre facilita un humanismo del que brotan compromisos sinceros en beneficio de la empresa. Para ello hace falta una conciencia previa, inculcada o innata, de lo que es el trabajo y de lo que significa para el hombre. Muy pocas veces se encuentra esa «sensibilidad».

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II. Civilización y cooperación

La cortesía facilita la vida en sociedad y la hace más confiable, humana, sincera y solidaria. Se trata de controlar los instintos animales para mantener un medio laboral y social sostenible. Nuestra civilización se edifica sobre la dignidad de la persona y rechaza la tiranía de lo natural: la opción del fuerte sobre el débil, el abandono del incapaz, la sinrazón de la fuerza bruta, física o psíquica, la competencia por la comida, la destrucción por el poder, la violencia por el espacio.

Lo que distingue al hombre del resto de las especies es la llamada «eusocialidad», junto al altruismo (Wilson, 2012)²: «miembros de grupos que contienen múltiples generaciones y que están dispuestos a realizar actos altruistas como parte de su división de trabajo».

Esa cooperación se edificó sobre códigos de comportamiento que inspirasen confianza y seguridad. La cooperación como herramienta de prosperidad: respeto para lo individual y compromiso para la comunidad.

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III. La erosión de los modales

El modernismo, el movimiento francés de mayo de 1968 y sus repercusiones políticas años después, las tendencias de consumo de masas, la lucha contra la autoridad por sí misma, la crisis de las ideologías, el despotismo de lo económico y los procesos de ingeniería social y manipulación de masas hicieron que los modales se tuvieran por anticuados. Reminiscencias de un mundo necesitado de ser olvidado. Ansias por controlar sociedades que no opusieran resistencia a reeducaciones viciadas.

Se anhelaba la libertad de las formas en cualquier medio y modo: se abandonó el cuidado personal sin aumentar el interno, se fomentó la permisividad, se relativizó la moral, se desvalorizó el respeto y la atención a las personas mayores y, junto a ellas, a todos los especialmente vulnerables ante una incipiente depravación que, como toda degeneración, es insaciable.

Las buenas maneras, como razona Hillmann, se nutren de los valores que imperan en una sociedad (2005: 589)³, y sin duda la erosión de aquellos ha traído las intemperancias de hoy. La soledad de una sociedad que se construye sobre el aislamiento y el dolor de sus miembros.

Ni siquiera la memoria de los muertos, impedidos de proteger en vida su honor, inhibe a quienes persiguen obtener en la muerte lo que no se atrevieron a cuestionar en vida. Siempre la leña del árbol caído como añagaza del nuevo hombre. La agresión destructiva hacia lo inerte. No hay mayor evidencia del fracaso de lo civilizado.

Todo tiene un inicio, y este era propicio para alcanzar lo que antes era patrimonio de lo furtivo. La necesidad de buena fe en las relaciones sociales fue sustituida por una desconfianza cautelosa; la palabra, por la firma en documento público y, con ello, llegó la imposibilidad del compromiso, que incapacita para asumir sacrificios. Lo expresó Rubén Darío⁴:

«Raras veces he encontrado
la lealtad con la expresión,
la caricia en el saludo
y el pensamiento en la voz […]».

El posmodernismo y sus consecuencias —relativismo, hedonismo, negación del dolor y de la muerte, exaltación de la soberbia y la superficialidad como «indicios» de superioridad social— no han hecho más que agudizar el deterioro de las relaciones interpersonales. Las percepciones se sometieron a la razón. La astucia sustituyó a la verdad de los hechos. Nada positivo se puede construir sobre el engaño, pero siempre se intenta.

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IV. La cortesía, hoy

Hoy la cortesía se hace más precisa que nunca, porque la fría lógica de los hechos no basta a las emociones humanas. En escenarios críticos, los valores que perviven en los modales hacen la vida menos árida, más entusiasta, más segura.

En un blog de internet surgió, hace pocas semanas, un debate sobre el silencio de las empresas que recibían currículos de quienes buscan trabajo. Es frecuente pensar que la falta de contestación equivale a una negativa a lo pedido: un uso social impuesto por un minimalismo sin matices. Esa indiferencia, podríamos creer, se acerca más a una torpeza que, las más de las veces, no obedece a la intención de nadie, sino solo a una imprevisión del responsable de comunicación.

Aconseja Drucker: «Considere que los modales son la manifestación externa de una simpatía hacia los sentimientos de los demás» (2001: 337)⁵.

Y Tom Peters, coautor de En busca de la excelencia: «¡Cortesía! ¡Cortesía! ¡Cortesía! A más cólera, más cortesía. Punto» (2010: 123)⁶.

Hablamos de la cortesía sincera, no de la falsa cortesía, tan inoportuna como fingida; aquella versada por Rubén Darío:

«[…] Los rostros han sido máscaras
el abrazo una ficción
y la sonrisa una burla
y el compañero un traidor […]».

Que rompe la cooperación del grupo en beneficio particular. Que rompe lo civilizado en provecho de la barbarie.

La cortesía, entendida como corrección y respeto, está recogida incluso en la ley. El artículo 54.1 del texto refundido de la Ley del Estatuto Básico del Empleado Público dispone que los empleados públicos «tratarán con atención y respeto a los ciudadanos, a sus superiores y a los restantes empleados públicos»⁷. Es algo que se supone, pues debió ser enseñado en el ámbito familiar por ser característico de nuestro ámbito cultural. Que el legislador haya tenido que escribirlo dice mucho de su erosión.

La cortesía fundamenta el tejido de la sociedad y la hace más amigable, próxima y segura. En esa seguridad se encuentra también el futuro de la comunidad y su grado de desarrollo.

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Notas

1. Ivancevich, J. M., Konopaske, R. y Matteson, M. T. (2006): Comportamiento organizacional, 7.ª ed., México: McGraw-Hill. ↩
2. Wilson, E. O. (2012): La conquista social de la Tierra, Barcelona: Debate (orig.: The Social Conquest of Earth, Nueva York: Liveright, 2012). ↩
3. Hillmann, K.-H. (2005): Diccionario enciclopédico de sociología, Barcelona: Herder, p. 589. ↩
4. Versos atribuidos a Rubén Darío. ↩
5. Drucker, P. F. (2001), p. 337. ↩
6. Peters, T. (2010): Las pequeñas grandes cosas. 163 trucos para conseguir la excelencia, p. 123. Orig.: The Little Big Things: 163 Ways to Pursue Excellence, Nueva York: HarperStudio, 2010. ↩
7. Real Decreto Legislativo 5/2015, de 30 de octubre, por el que se aprueba el texto refundido de la Ley del Estatuto Básico del Empleado Público, art. 54.1 (BOE núm. 261, de 31 de octubre de 2015). ↩

Para seguir leyendo

• Elias, N. (1987): El proceso de la civilización. Investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas, Madrid: Fondo de Cultura Económica.
• Camps, V. (1990): Virtudes públicas, Madrid: Espasa-Calpe.
• Lipovetsky, G. (1986): La era del vacío. Ensayos sobre el individualismo contemporáneo, Barcelona: Anagrama.
• Bauman, Z. (2003): Modernidad líquida, México: Fondo de Cultura Económica.

Imágenes: Wikimedia Commons (dominio público).

The power of art in business innovation (7 min.).

The power of art in business innovation (7 min.).

by

© Juan B. Lorenzo de Membiela

The changes impose challenges. Those who face them, adapt, can overcome them, those who persevere in what is already critical, failing. The problem is not only proactive to change, but opt for an effective architecture for a new socio-economic paradigm.

The challenge of the future, of the unfathomable. It is not the 'fatum' or destiny of the Greek and Roman cultures. The 'fatum' is the certainty led to the awareness that everything happens is linked by a causal chain.Therefore imperatively ensues (Schopenhauer, 2008: 108).

But this thesis is surpassed by the physics and biology finds that underlie the behavior of limited instability or chaos (Stacey, 1994).

Nothing is predetermined and nothing has a form until it exists.

By this vacuum we refer to the example. Example is what happened in the past. Cycles arise from its analysis. But these cycles found only non-linear realities. Do not offer answers to the crisis in particular. Then in where we find evidence of what happen in the future?

For Ortega, new shapes are manifested in art (the dehumanization of art) and other essays in aesthetics, 1925. And in pure science, by being more free activities, not subject to the constraints of each time, unrelated to the censure which amputates the soul. First Flash where there are any changes of collective sensibility that hides new designs.

Artistic inspiration, which is a source of original and new idea, has some clairvoyant. Reach the more ethereal, more abstract, which can not reach anyone. Contemplate the subtlety of a Flash in the darkness of the arcane may be indication today of tomorrow's society.

Because the poet begins where man ends. The target of this is to live his human route; the Mission of the one is to invent what does not exist.

The poet increases worldwide, adding to the real thing, which is already there by itself, an unrealistic mainland. The artist takes off from conventional, perhaps of prosaic, perceiving the extraordinary.

Author, comes from «auctor», which increases. The Romans called this the general who won a new territory for the Empire.

The aesthetics and perception of future?

The 'art' concept has also been studied by Drucker contrasting it with the theoretical. Art is something intrinsic to the Administration even its different nature with the theoretical (the essence of modern administration, 2001: 115). Its essential notes:

1. Art is private and subjective, the theory is a set of rules and impersonal requirements.

2. Art is ambiguous, the theory is accurate.

3. The art is instinctive, the theory is logical.

4. Art produces innovations, technical theory.

5. Art is a gift that may not be taught, in theory are communicable knowledge.

6. Art includes experiences, subscribes to the theory concepts.

Montañés Duato equate to artists and managers. Your connection is the creation. Both suffer and both are happy their results (political intelligence, 2011: 238). But also in the creation of the idea it is necessary that the Steering adopt a quantitative and professional asepsis that blur its reality. It is common that you repair most in the financial dimension that the quality of their own idea.

The creative idea and perception of future?

Refers to "creative tension" (King, 1986: 52-9). It arises when a vision that does not yet exist is discover investigating the forces that 'they bullen below reality». Then light the gaps between reality and vision (2006: 439-40 Senge), between the present and the future.

Leaders that possess this "creative tension" have hardened in a lifetime of efforts: to develop conceptual and communication skills. To reflect on personal values and align their personal conduct with these values to learn to listen and feel what is beyond a simple communication. Without that effort, he reasons, Peter Senge, his charisma disappears. Security that transmits to the unknown vanishes. The future is no longer what it was when he spoke to us, is more bleak, more bleak.

The creative potential of the organization is the only viable option to overcome the crisis, it has always and under all the circumstances. It is something intrinsic to every organization. And yet all human capital only a few have the tools needed to realize their talents for the future.

Creativity means dispel grades and ranks. In the creative, personal reputation is creative fitness: are not necessary credentials, or relationships, or years of experience (Hamel, 2008: 214).

Power art only. And enough with this. Or it should be sufficient. Another thing is wanting to take up the challenges of creative because it convulsionará «provisions» and like a few, almost no one.

Parkinson Law , infinity business and surplus efficiency ( 11 min.)

Parkinson Law , infinity business and surplus efficiency ( 11 min.)

by
Juan B. Lorenzo de Membiela

Doctor of University of Valencia

Parkinson's law or law of the ascending pyramid was formulated for the first time in the magazine «The Economist», in 1955. Published by Cyril Northcote Parkinson, Professor of history at the University of Malaya, under the title 'Parkinson's law and other essays' in London in 1957. Condensed experiences from two British military agencies, air and Navy, for several years. He noted how the number of employees of the Admiralty and the Ministry of colonies increased in direct proportion to the reduction of the number of units of the British army and the process of disappearance of the Empire.

Between 1914 and 1928 the British Navy increased its auxiliary scale 78% and its officers on land and 40% administrative, although the total number of staff fell 32% decreasing 68% the number of warships in service.

The facts of the Parkinson's work covers a broad period of time and also includes causing the black Tuesday in 1929. Hence the appropriateness of referring to the same. This demonstrates that we we have a phenomenon beyond sociological crisis, military or financial, political regimes, or administrative or business structures.

When Northcote Parkinson was in the army as a major State of the Royal Air Force officer, recalls: «We were about seventy in my unit.» To be honest, none of us did much to win the war. (…)Mandated by our unit a Commodore. Below there was a Colonel. The Colonel, a frigate Captain low. Then came I: the Mayor (...). By a series of circumstances, Commodore fell ill, the Colonel was transferred, and the captain of frigate departed. And I was I.(…) Suddenly I realized that the job was ten times easier when everyone was out. There was no one that corrected me my grammar and, of course, nothing of the meetings. None of paperwork (...) » .

Today it is a law and a series of principles deferred, relegated as simple bureaucratic sarcasm, especially for authors of American influence (Chiavenato, 2006: 266) and Spanish (Morales, 2004: 104). However, he had incidence in Spain in the field of public service in the 1950s, very sensitive to issues of management. Professor Villar Palasí qualifies it for «humorous but truly inexorable» (1965,85).

It should not be forgotten that it was supported by several authors, among some, by Danish Poul Meyer management science specialist; the German, naturalized American, Fritz Morstein Marx and Polish, France, Georges Langrod resident.

It still has some economists, regarding compelled on the theory of the contemporary administration, as Henry Minztberg (2002: 275) Although in very specific aspects such as the growth of organizations.

Despite this, Parkinson's law is due to practice, to what has been lived. They are not results of theoretical speculation, and only, therefore, it deserves a careful reading.

Professor Jordana Pozas, published in «Documentation administrative» in 1959 some principles that make up this law. They are completed with annotations of other teachers (cf.: Fernandez, 1964,84).

Parkinson's law says: work expands to fill all the time available for its completion. I.e., the more time has to run an activity, more time will be taken for this purpose.

The principles of the Act are as follows:

1. A manager want to always multiply the number of subordinates, but never of his rivals. And that is to give more importance within the organization.

2. Workers are created work reciprocally, useless. I.e., the proliferation of unnecessary subordinates produces, as a result, a generation of equally unnecessary activities.

3. A Chief always invented work to their subordinates.

4 No relationship exists, or very little, between the work that has been carried out and the number of employees that has mandated.

5. Seven men are capable of causing more work than it did when I used to do it only to his boss.

6. The time used in the discussion of each issue of an agenda is because inverse to the importance of the subject under discussion.

7. The perfection of the structure of the company is only achieved when the institution is about to collapse.

8 Organizations are imperfect and its objectives are only achieved very late when they are already obsolete.

9. If the head of the organization is not one of the best will try to surround yourself with employees who are worse than him, and in turn, they will try to have subordinates who are worse than all.

10. Expenditures rise to cover all income.

One of the most controversial issues is that referring to the steady growth of the administration or company: regardless of the volume of work, the staff of a large company increases by a percentage ranging from 5,17% 6.56% a year.

The Parkinson's work resulted in numerous studies, among them, the Mason Haire in 1959, the of McWhinney in 1965 and the of Blau and Schoenherr in 1971.

He was Rushing, who in 1968 discovered that the growth of organizations affected two distinct components: the managers decreased while the administrative. This was due to the increase of specialisation in the company.

Another thing is if efficiency is achieved in this way or not. Blau and Schoenherr always increases, or in the worst cases, is maintained. But without a doubt, an excess of administrative apparatus arrived a moment because nothing can be kept in infinity (Mintzberg, 2002: 279) is unacceptable.

And another thing will be if efficiency is, today, the culmination of any management. Peter Senge, for example, qualifies it as a surface (Senge, 2008).

The conflict and his social biology (9 min.).

The conflict and his social biology (9 min.). Juan B. Lorenzo de Membiela In «the dispute of the Sacrament"by Raphael, 1509 paint in the Vatican, the fathers of the Church are represented in controversial polemics. Different characters and temperaments are drawn, however, only concurs the unity of will and Word. Rafael was the definition of Nicholas of Cusa on divinity: "coincidentia oppositorum". Simmel employs the message of this painting to symbolize that the unit does not preclude the diversity or the conflict (2010: 19). The terms: creation and plagiarism, crisis and expansion, attraction and repulsion, sympathy and antipathy, are the result of divergent forces that necessarily arise in any social entity. The destruction not subtraction built, but, as a whole, integrates the end result. That is why it is positive. But let the destruction as forced and positive option means to justify the inevitable barbarism in society. To Edgar Morin, for example, the brutality of the conquest and domination are any civilization that arise, even refined forms of culture (Morin, 2009: 18-9). But admit it would lead us to justify a culture of death. The genocide, supported by Jews, as well by the Nazis in a systematic manner, either by Western society centuries ago: was through confinement in their cities; It was through inventions converted into truths by inertia once, as the poisoning of water wells to spread the plague or infanticide to use their blood in making the unleavened bread (cf.: Levi, 2000: 61). And justify the Stalinist deportations to the Gulag in Siberia and psychiatric hospitals (cf. Herling-Grudzinski, 2012). Or what happened in Katyn with Polish. Or the vertigo of the depravity in the island of Nazino. And justify the atrocities committed in Silesia against Catholic defeated German civilians and priests and religious. After the World War II, indifferent countries 'in victos' of the race (cf.: Kaps, 2008). Forgetting the leniency that the honor it imposes on the winner, as Alonso de Ercilla was: « (…)It is not overcome only glory nor is there the greatness and excellence but to know how to use the Vitoria illustrating more with the clemencia.». And justify extreme conflicts of the war in Bosnia between 1992-1995. And justify the cultural exiles on behalf of freedom and community consensus. Because in that intolerance takes refuge the destruction of thinking that prevents perceive its historic dimension, the man his spiritual career, to be aware of his truth and his freedom. The French Revolution of 1789, for example, force one social class against another destructive, not only generated crimes, unjustifiable always, they broke with a hierarchy to be implemented by a different but equally hierarchical. Rationalism was engine of this change that today, in the 21st century, we see languish. The error consisted of confused authoritarian power with the order. Only to conquer power. There is no society without hierarchy and one built exclusively on freedom succumbs to hands of the dissolution, first of despotism, then (Röpke, 2010: 139). Not all hierarchy is alienating but dispensed with all that implied a certain management giving way to the entropy of «emotionally instinctive». The truth became the underground heritage. Western constitutions seek to preserve the individual's comprehensive of any power. Offer, at least in the text, a sphere of inalienable personal freedom against the constraints of the community and the State. The revolutionary, destructive action offers edges confusing and unpredictable, because once started he immerses himself in what has been called the 'ecology of action» ((Morin, 2008,115).) It except its author becomes independence, is penetrated by the random, random, disfigurement and, finally, the environment is who takes possession. It is uncontrollable. It is harmful to anyone. Because there is no mastery of the complexity that cake thought, on the one hand, and the simple things on the other domain. The important thing in life is unexpected because we do not control the discovery, knowledge and action. The destructive go to an unpredictable, never known, always bleak ending. It is not the architecture of something new, but the decadence of what exists. A short dead-end. The will to nothingness (Spengler, 2011: 143). A departure without arrival. A constant fall, a dry vacuum. The creativity that builds avoids the narcotic of utopia to ravage.To generate the harmonic dissonance. The man suffers from a characteristic of immature species infantilism. His 'naivety' given the existence speaks of its fragility. Indicates a decline of social behavior (Lorenz, 1975: 67). And this can leave us at the mercy of storms without direction. As a species it has plunged into a competition so voracious that it avoids «power eternally active and sanadoramente creator». Determines its development as the most powerful biological factor preventing the good and useful to humanity as a whole (Lorenz, 1973). The destruction does not advance: the destroyed busts of the Caesars of Rome have not erased his memory for eternity.

Régimen disciplinario: insignificancia jurídica e intervención mínima ( estudio)

Sucesos contemporáneos · Derecho y jurisprudencia

Régimen disciplinario: insignificancia jurídica e intervención mínima

Cuando la infracción no ofende de verdad al bien jurídico, ¿debe la Administración sancionar? Del brocardo de minimis non curat praetor a la proporcionalidad del Estatuto Básico del Empleado Público.

Por Juan B. Lorenzo de Membiela · Doctor en Derecho por la Universidad de Valencia · Lectura: 8 min.

Relieve de Iulia Concordia con tres lictores, escolta de los magistrados romanos; dos de ellos portan las fasces, símbolo del imperium y de la potestad de castigar. Museo Nacional Concordiese, Portogruaro. Fotografía: Following Hadrian (2018), CC BY-SA 2.0. Fuente.

Sinopsis

Idea principal	Conclusión
Insignificancia jurídica	La tipicidad material exige una ofensa efectiva al bien jurídico; las lesiones ínfimas quedan fuera del tipo.
Origen doctrinal	Formulada por Roxin y desarrollada por la doctrina y la jurisprudencia brasileñas.
De minimis non curat praetor	El Tribunal Supremo excluye la antijuridicidad material de conductas sin riesgo para el bien protegido.
Límite: derechos fundamentales	El Tribunal Constitucional no admite el criterio de minimis cuando están en juego derechos fundamentales.
Intervención mínima	La potestad disciplinaria debe reservarse para las infracciones con verdadera incidencia en el servicio público.
Derecho vigente	El TREBEP y la Ley 40/2015 ofrecen hoy cauces normativos a ambos principios a través de la proporcionalidad.

I. La insignificancia jurídica como cualificación de la tipicidad: de minimis non curat praetor

Cabe destacar la teoría de la insignificancia jurídica, que afectaría a la tipicidad del ilícito administrativo. La formuló la doctrina penalista alemana, concretamente Roxin¹, y la recibieron la doctrina y la jurisprudencia brasileñas². Consiste en exigir, como requisito de la tipicidad material de la infracción administrativa, una ofensa efectiva al bien jurídico tutelado por la norma sancionadora³.

La jurisprudencia brasileña emplea este principio en los delitos contra la Administración y excluye la tipicidad material por ausencia de ofensa al bien jurídico protegido. Así, las lesiones ínfimas, de muy escasa repercusión o de nula o mínima potencialidad ofensiva, no suelen estar materialmente prohibidas por la norma sancionadora, aunque lo estén desde un punto de vista estrictamente formal.

Esta doctrina conecta con el principio de minimis non curat praetor⁴. El brocardo encuentra su fundamento y alcance, entre otras, en la STS de 13 de septiembre de 2004⁵, FD primero, que viene a admitir, en suma, que cuando se comete una infracción tipificada sin riesgo alguno para el bien jurídico protegido, la acción pierde su antijuridicidad. La sentencia lo fundamenta así:

«Ha señalado la reciente Jurisprudencia (entre otras, SSTS 1981 [RJ 2003\927] y 1982/02 [RJ 2004\1729], 887 [RJ 2003\5871], 1005 [RJ 2003\6569], 1515 [RJ 2004\756] y 1741/03 [RJ 2003\9317] o 508 [RJ 2004\3016] y 731/04) que lo que sanciona el artículo 368 es la puesta en peligro del bien jurídico, la salud pública, razón por la cual deben quedar excluidas de la punición de este delito aquellas conductas en las que, aún cuando aparentemente se realice la conducta típica, por especiales o excepcionales circunstancias que concurran en el caso concreto, puede excluirse totalmente la generación de riesgo alguno para el bien jurídico protegido. Ello tendría su expresión en el llamado principio de insignificancia, es decir, cuando la cantidad de droga objeto del tráfico es tan escasa que su efecto nocivo para la salud es inexistente, de donde se deduce la falta de antijuridicidad material de la acción por falta de un verdadero riesgo para el bien jurídico protegido en el tipo. Ahora bien, la invocación de dicho principio es inexpresiva en la medida en que no se establezca médicamente cual es la dosis mínima psicoactiva de una sustancia estupefaciente, es decir, la cantidad mínima que afecta las funciones de los organismos vivos. Por ello, como señala la STS 954/03 (RJ 2003\6013), la cuestión esencial es determinar los criterios a tener en cuenta para entender que pese a no ser una cantidad importante, la conducta sigue siendo típica, añadiendo que habrá de estarse a cada caso y examinar las circunstancias concurrentes, especialmente si la cantidad trasmitida de sustancia estupefaciente es muy inferior o no a la dosis de abuso habitual de la misma, de acuerdo con los cuadros y tablas confeccionadas por los organismos oficiales como el Instituto Nacional de Toxicología o las Agencias Antidroga […]».

STS (Sala 2.ª) de 13 de septiembre de 2004, FD primero (RJ 2004\6515).

O la STS de 10 de diciembre de 2002⁶, FD tercero:

«[…] Entiende el recurrente que la conducta enjuiciada debe ser considerada atípica, en aplicación de los principios de insignificancia y antijuridicidad material, ya que no ha habido lesión ni puesta en peligro mínimamente relevante del bien jurídico protegido, la salud pública, puesto que se trató de un hecho aislado. La acción fue de extrema nimiedad, tanto cualitativa, como cuantitativamente. No medió contraprestación. Según el recurrente la sustancia manejada por Vicente G. G., buprex, es un analgésico, indicado en los dolores moderados o intensos de cualquier etiología, y es medicamento también utilizado para combatir el síndrome de abstinencia en los heroinómanos. Se señala en el recurso que el carácter nocivo del buprex, viene determinado por el abuso de su consumo, y una sola pastilla, como la transmitida por Vicente G., no puede considerarse consumo abusivo. Considera también el recurrente que en la sentencia impugnada se vulneró el principio de proporcionalidad, dada la desproporción de la grave penalidad prevista por el Legislador para el objeto de la acusación con la insignificancia de la conducta enjuiciada […]».

STS (Sala 2.ª) de 10 de diciembre de 2002, FD tercero (RJ 2002\6108).

O la STEDH de 22 de octubre de 1981⁷, asunto Dudgeon c. Reino Unido, en el voto particular del juez Matscher:

«[…] Ciertamente hay situaciones límite en las cuales la discriminación existente es tan mínima que no entraña atentado alguno de carácter físico o moral para las personas afectadas. En este caso no cabría percibir discriminación de ningún tipo en el sentido del artículo 14, incluso cuando quizá fuese dificultoso dar una explicación objetiva y racional de esta discriminación. No es sino en estas condiciones que, a mi juicio, es aceptable el adagio "de minimis non curat praetor" (véase, mutatis mutandis, mi opinión disidente adjunta a la Sentencia Marckx [TEDH 1979\2], Serie A, núm. 31, p. 58). Pero no pienso que se den estas condiciones en el presente supuesto, de modo que es necesario tomar posición sobre la pretendida violación del artículo 14 en lo que atañe a las quejas suscitadas por el demandante […]».

STEDH de 22 de octubre de 1981, Dudgeon c. Reino Unido, voto particular del juez Matscher (TEDH 1981\4).

Sin embargo, este principio deja de ser operativo cuando se trata de derechos fundamentales. Véase la STC 163/1986, de 17 de diciembre⁸, FJ 1:

«[…] Acerca de los derechos fundamentales no podríamos repetir la máxima de que de minimis non curat praetor, porque con apoyo en su condición de elementos objetivos del ordenamiento, dotados de importancia y protección máxima, ya ha dicho este Tribunal que nada de lo que concierna a los derechos fundamentales podrá considerarse nunca ajeno a su competencia ni a su atención -Sentencia 26/1981, fundamento jurídico 14 (RTC 1981\26) y Sentencia 7/1983, fundamento jurídico 1.º (RTC 1983\7)-».

STC 163/1986, de 17 de diciembre, FJ 1 (RTC 1986\163).

Esta tesis la acogió la Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Supremo en la sentencia de 11 de junio de 1997⁹, FD cuarto:

«La propia jurisprudencia del Tribunal Constitucional no considera el criterio de «minimis» como razonable para impedir la protección de los derechos fundamentales, entre los que se encuentra el de tutela judicial efectiva que se satisface acudiendo a los Tribunales para defender derechos e intereses legítimos. Dice la Sentencia de 17 diciembre 1986 (RTC 1986\163), número 163/1986 que «tampoco obsta para que el Tribunal entre en el fondo del presente la escasa cuantía de la pena, la indemnización y las costas, pues, aparte de que la valoración del contenido condenatorio de la sentencia de apelación puede legítimamente variar en función de datos objetivos y de perspectivas subjetivas en las que este Tribunal nunca podría entrar, y que a lo sumo pueden explicar la no comparecencia aquí del interesado, lo cierto, es que acerca de los derechos fundamentales no podríamos repetir la máxima de que de "minimis non curat praetor", porque con apoyo en su condición de elementos objetivos del ordenamiento, dotados de importancia y protección máxima, ya ha dicho este Tribunal que nada de lo que concierna a los derechos fundamentales podrá considerarse nunca ajeno a su competencia ni a su atención -Sentencia 26/1981 (RTC 1981\26), fundamento jurídico 14 y Sentencia 7/1983 (RTC 1983\7), fundamento jurídico 1.º-». Con mayor razón la escasa cuantía de la pretensión no puede justificar que se niegue el acceso a la jurisdicción, que es la forma en que satisface el derecho a la tutela judicial efectiva, pues negando aquél se deniega de modo absoluto este derecho fundamental […]».

STS (Sala 3.ª) de 11 de junio de 1997, FD cuarto (RJ 1997\4644).

II. El principio de intervención mínima

La introducción de este principio en el Derecho disciplinario podría promover, en primer lugar, el empleo de medios convencionales de resolución de conflictos, acordes con las nuevas técnicas directivas que potencian el elemento humano de la organización y la implicación del funcionario en la eficacia de la Administración pública. No hace falta recordar que el uso abusivo de la potestad represiva genera un clima hostil y, con él, un hábitat inadecuado para cualquier trabajo.

Lo aconseja también un elemental principio de eficiencia, sobre el que descansa la posible aplicación del principio de intervención mínima, de aplicación indiscutida en el Derecho penal moderno. Y, por último, un principio de coherencia sistemática con una estrategia de gestión pública que persigue la eficiencia y, en suma, la gobernanza.

Este principio implica que el Derecho penal —el Derecho disciplinario, en nuestro estudio— no ha de usarse para imponer códigos morales, sino para posibilitar la convivencia, huyendo de represiones banales¹⁰ y empleando la potestad punitiva del Estado únicamente en las infracciones con verdadera incidencia en el servicio público.

Ello modularía la represión sensu stricto en atención a los bienes jurídicos protegidos: en nuestro caso, por un lado, la gestión pública; pero también, qué duda cabe, la reputación del funcionario como persona integrada en una determinada unidad administrativa y, en consecuencia, su vinculación con la propia Administración y su contribución a la mejora del servicio. Las consecuencias de lo disciplinario en las organizaciones públicas las estudió Herbert A. Simon en Administrative Behavior (1947).

Para Fernández Martínez¹¹, en virtud del principio de intervención mínima el aparato punitivo reserva su actuación para los comportamientos conflictivos cuya importancia o trascendencia no puede tratarse más que con la pena; tan grave decisión se fundamenta, a su vez, en la importancia de los bienes jurídicos en juego y en la entidad objetiva y subjetiva de las conductas que los ofenden. Como apunta la STS de 24 de junio de 2004¹², FD único:

«En estos «casos límite» o problemáticos no puede olvidarse que el derecho penal se rige, entre otros, por el principio de intervención mínima, que es un principio de política criminal mediante cuya invocación se postula como criterio informador del derecho penal el de reservar la actuación legislativa del ius puniendi, como última ratio, para los actos especialmente lesivos de los bienes jurídicos más dignos de protección […]».

STS (Sala 2.ª) de 24 de junio de 2004, FD único (RJ 2004\5070).

O la STS de 10 de diciembre de 2002¹³, FD tercero:

«El motivo tercero del recurso de casación debe ser estimado, porque la conducta enjuiciada queda por debajo de los umbrales mínimos de intervención del Derecho Punitivo, dada su insignificancia, en cuanto que el objeto que se trató de transmitir en la ocasión de autos, consistió en una sola pastilla de «buprex», no especificándose en los hechos probados el peso de la misma, por lo que se estima indebidamente aplicado el art. 344 del CP/1973. Es de aplicación al supuesto enjuiciado la jurisprudencia de esta Sala, manifestada, entre otras, en las sentencias de 29-5-1993 (RJ 1993\4282), 27-5-1994 (RJ 1994\4498), 772/1996 de 28-10 (RJ 1996\8569), 33/1997 de 22-1 (RJ 1997\1271), 1889/2000 de 11-12 (RJ 2000\10149) y 1944/2000 de 18-12 (RJ 2000\10648), que considera no comprendido en el tipo el art. 344 del CP/1973, y del 368 del CP/1995, la acción de tráfico cuando por la mínima entidad de la droga transmitida, atendida la cantidad o la pureza, no cabe apreciar que entrañe un riesgo efectivo de futura lesión para la salud pública, por lo que la antijuridicidad de la conducta desaparece».

STS (Sala 2.ª) de 10 de diciembre de 2002, FD tercero (RJ 2002\6108). Negritas del autor.

En definitiva, como apunta Muñoz Quiroga, el Derecho penal vigente persigue garantizar el máximo de libertad del individuo con el mínimo de intervención del Estado¹⁴. Lo mismo cabe predicar del uso de la potestad disciplinaria sobre los funcionarios públicos.

Nota de actualización (2026)

Estatuto Básico del Empleado Público. El art. 94.2 del texto refundido aprobado por el Real Decreto Legislativo 5/2015, de 30 de octubre (TREBEP), somete la potestad disciplinaria a los principios de legalidad y tipicidad, irretroactividad, culpabilidad, presunción de inocencia y proporcionalidad, esta última «aplicable tanto a la clasificación de las infracciones y sanciones como a su aplicación». El art. 96.3 gradúa la sanción según la intencionalidad, el daño al interés público, la reiteración o reincidencia y el grado de participación. El daño al interés público ofrece así un anclaje positivo a la tesis de la insignificancia: sin lesión real del servicio, la respuesta disciplinaria ha de ser mínima.

Ley 40/2015, de Régimen Jurídico del Sector Público. Su art. 29.3 exige «la debida idoneidad y necesidad de la sanción a imponer y su adecuación a la gravedad del hecho», y el art. 29.4 permite al órgano competente imponer la sanción en el grado inferior cuando lo justifiquen la gravedad del hecho y las circunstancias concurrentes. Es un cauce legal, aunque modesto, para la intervención mínima.

Jurisprudencia penal reciente. La Sala 2.ª sigue utilizando la dosis mínima psicoactiva como umbral de la atipicidad por insignificancia, conforme al Acuerdo del Pleno no jurisdiccional de 3 de febrero de 2005, que asumió los criterios del Instituto Nacional de Toxicología. Lo recuerda la STS 234/2026, de 20 de marzo (rec. 4125/2023, ponente: Pablo Llarena Conde), ECLI:ES:TS:2026:1300.

Notas

1. Roxin, C.: Derecho penal. Parte general, t. I, trad. de D.-M. Luzón Peña et al., Madrid: Civitas, 1997, pp. 296-297. Construye su teoría a partir de la idea de bien jurídico: «se produce en cada caso mediante una interpretación restrictiva orientada hacia el bien jurídico protegido». ↩
2. En la doctrina brasileña, véase Ribeiro Lopes, M. A.: O princípio da insignificância no direito penal brasileiro, São Paulo: Revista dos Tribunais, 1997, pp. 51-65. La jurisprudencia es prolija en la aceptación general del principio de insignificancia jurídica; véanse las sentencias del Tribunal Regional Federal (TRF) de la 5.ª Región, ACr. 970, RN, 3.ª T., ponente D. Ridalvo Costa, DJU 02.09.1994; del Superior Tribunal de Justiça (STJ), equivalente al Tribunal Supremo español, RHC 5.920, RJ, 5.ª T., ponente D. Cid Flaquer Scartezzini, DJU 16.12.1996; y del Supremo Tribunal Federal (STF), equivalente en España al Tribunal Constitucional, RHC 66.869, PR, 2.ª T., ponente D. Aldir Passarinho, DJU 28.04.1989. ↩
3. Vid. Medina Osório, F.: «Corrupción y mala gestión de la res publica: el problema de la improbidad administrativa y su tratamiento en el Derecho administrativo sancionador brasileño», Revista de Administración Pública, n.º 149, 1999. ↩
4. Su significado es «el pretor no se ocupa de asuntos pequeños»: una persona de cierto rango no debe ocuparse de nimiedades. Vid. Herrero Llorente, V. J.: Diccionario de expresiones y frases latinas, Madrid: Gredos, 1995, p. 119. ↩
5. RJ 2004\6515. ↩
6. RJ 2002\6108. ↩
7. TEDH 1981\4. ↩
8. RTC 1986\163. ↩
9. RJ 1997\4644. ↩
10. Quintero Olivares, G.: «El consentimiento en el Derecho penal español, en especial referencia a algunas infracciones», en El consentimiento, Cuadernos de Derecho Judicial, n.º 18, Madrid: Consejo General del Poder Judicial, 1993, pp. 9-35. ↩
11. Fernández Martínez, J. M.: «Problemática del enjuiciamiento de las imprudencias profesionales a través del juicio de faltas», en La imprudencia, Cuadernos de Derecho Judicial, n.º 1, Madrid: Consejo General del Poder Judicial, 1993, pp. 531-538. ↩
12. RJ 2004\5070. ↩
13. RJ 2002\6108. ↩
14. Muñoz Quiroga, A.: «Aplicación del principio non bis in idem en las relaciones especiales de sujeción», Revista del Poder Judicial, n.º 23, 1991, pp. 177-187. ↩

Para seguir leyendo

• Real Decreto Legislativo 5/2015, de 30 de octubre, texto refundido de la Ley del Estatuto Básico del Empleado Público, arts. 93-98: BOE.
• Ley 40/2015, de 1 de octubre, de Régimen Jurídico del Sector Público, arts. 25-31: BOE.
• Roxin, C.: Derecho penal. Parte general, t. I, Madrid: Civitas, 1997.
• Simon, H. A.: Administrative Behavior. A Study of Decision-Making Processes in Administrative Organization, Nueva York: Macmillan, 1947.
• Jurisprudencia del Tribunal Supremo: buscador del CENDOJ.

Publicado originalmente en 2012; revisado y actualizado en octubre de 2026. Imagen: Wikimedia Commons (CC BY-SA 2.0).

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