Nigeria, la silenciada masacre cristiana
Nigeria grita, y sus gritos deberían resonar en las plazas y catedrales de Occidente.
Fuente: Conversaciones en Cataluña
Microensayos, Gran Armada, Trafalgar, Armada, función pública, historia, management, monarquía hispánica, pensamiento.

Nigeria grita, y sus gritos deberían resonar en las plazas y catedrales de Occidente.
Fuente: Conversaciones en Cataluña
María Corina Machado, Nobel de
la Paz 2025
por
Juan Lorenzo de Membiela
La venezolana María Corina Machado ha sido galardonada con el Premio Nobel de la Paz 2025, según el comité noruego, por «su incansable labor en la promoción de los derechos democráticos del pueblo venezolano y por su lucha por lograr una transición justa y pacífica de la dictadura a la democracia»[1] .
| Fuente: Wikicommons |
Tanto Corina Machado como Edmundo
González fueron distinguidos con el Premio Sájarov 2024 a la Libertad de Conciencia,
concedido por el Parlamento Europeo en reconocimiento a la defensa de los
derechos humanos y las libertades.
Todos supimos de la opacidad de
los resultados de las elecciones presidenciales venezolanas de julio de 2024, y
las fundadas sospechas de manipulación electoral, denunciadas tanto por la
Organización de Estados Americanos (OEA) y por el gobierno de EE. UU.[2], a través del portavoz del Departamento de
Estado, Vedant Patel, que dijo tener «[…] serias preocupaciones de que este
resultado no refleje la voluntad y los votos […]» de la ciudadanía.
La reacción de la ciudadanía
venezolana ante estos hechos ocasionó 25 muertos y 2.220 detenidos.
En un país en donde las
condiciones políticas son tan hostiles para la integridad humana, la oposición política
se abstuvo de concurrir a las elecciones parlamentarias y regionales, celebradas
el 25 de mayo de 2025. Tampoco se presentaron el 27 de julio de 2025 a las
elecciones a alcaldes y ayuntamientos.
El 10 de septiembre de 2025, la
ONU publica el Informe de la misión internacional independiente para la averiguación
de los hechos en la República bolivariana de Venezuela[3] , en
donde se constatan graves violaciones de derechos humanos cometidos en el país después
de las elecciones de 27 de julio de 2025 y hasta el 31 de agosto
de 2025.
La metodología empleada en el
estudio se ha formado con los datos suministrados por 237 entrevistas, presenciales
o remotas, a víctimas, familiares, testigos e informantes.
Se analizaron 364 evidencias y
fueron leídas informaciones suministradas por organismos nacionales e
internacionales de la sociedad civil, organismos intergubernamentales y
gobiernos. Se accedió a fuentes abiertas y datos oficiales de naturaleza
judicial, videos, audios y fotografías.
El gobierno de la Venezuela
bolivariana no cooperó en la investigación, persistiendo en el incumplimiento de
las resoluciones del Consejo de la ONU.
Se ha acusado al país de practicar
detenciones arbitrarias como medio para suprimir voces discrepantes con las
autoridades; detenciones incomunicadas, en 26 ocasiones, incluyendo a
ciudadanos extranjeros, entre 120 a 150 personas; detenciones extorsivas de
familiares solicitando rescate para su liberación; muertes de encarcelados bajo
la custodia del Estado, en 5 ocasiones; desapariciones forzosas, en 12 casos entre
nacionales venezolanos y 84 casos en el
supuesto de ciudadanos extranjeros; torturas y tratos degradantes, empleando
descargas eléctricas o bolsas de plástico para ocasionar asfixia.
El panorama que describe este
informe no recoge precisamente usos democráticos,
pacíficos y transparentes de los habituales y conocidos en nuestra cultura
occidental.
A ello hay que sumar la delación
y el chivateo vecinal que refuerza el control social, medidas impulsadas y
amparadas por el gobierno venezolano[4].
Es decir, no se trata de que la ciudadanía pueda exigir al gobierno una actuación
correcta, lógica y verdadera, sino de que el gobierno obliga a la ciudadanía a
aceptar sus decisiones políticas sean incorrectas, ilógicas y falsas. Hay un
pequeño matiz distintivo que creo que es apreciable. Se trata de represión
social y era una medida empleada por el régimen comunista de la URSS y sus países
satélites.
No es extraño reconocer ante los sucesos
dramáticos recogidos en el informe de la ONU, que la concesión del Premio Nobel
a Corina Machado suponga una reivindicación de libertad para un país instalado
en un despotismo descarnado, insensible a las necesidades ciudadanas; incapaz
de ofrecer a sus ciudadanos la esperanza de
un futuro, al menos, amigable.
Otros líderes han sido distinguidos con este nobel
de la paz por su lucha por los derechos humanos, por la libertad y por la
justicia, en países privados de ellos, como
Andréi Sájarov, en 1975; Dimitri Murátov, en 2021 y Alés Bialiatski, en 2022.
Lech Wałęsa fue galardonado en
1990 y, curiosamente, declarado persona non grata por Hugo Chávez, cuando
se propuso visitar a los presos políticos en Venezuela, en 2009.
El mundo ha dado intelectuales
defensores de la dignidad del ciudadano, frente a los totalitarismos. Hannah
Arendt habló del «derecho a tener derechos»[5];
del derecho político de actuar en la pluralidad ideológica y emitir juicios y
opiniones, en libertad e igualdad.
Es esa la lucha de Corina Machado
que se ha reconocido internacionalmente con la concesión de este merecido Nobel.
[1] Premio Nobel de la Paz 2025, The Nobel prize, Website: https://www.nobelprize.org/prizes/peace/2025/summary/, [Consulta: octubre de 2025].
[2] La Voz de America, de 29 de julio de 2024, Website: https://www.vozdeamerica.com/a/eeuu-acusa-venezuela-manipulacion-electoral-represion/7717346.html [Consulta: octubre de 2025]
[3] Naciones Unidas, Derechos humanos, 22 de septiembre de 2025, Website: https://news.un.org/es/story/2025/09/1540475 [Consulta: octubre de 2025].
[4] Observatorio Venezolano de Conflictividad
Social, 15 de febrero de 2024, Website:
https://www.observatoriodeconflictos.org.ve/actualidad/delacion-y-chivateo-potencian-la-represion-y-control-social-en-venezuela
[Consulta: octubre 2025].
[5] Arendt,
H., «Los orígenes del totalitarismo», Alianza Editorial, Madrid, 2011, p. 420.
Sucesos contemporáneos · Serie microensayos
Los centros de datos de la inteligencia artificial necesitan una energía constante y abundante que solo la nuclear garantiza. El Banco Mundial y las grandes tecnológicas ya han tomado partido.
Por Juan B. Lorenzo de Membiela
⏱ 6 min de lectura
| Idea principal | Conclusión |
|---|---|
| Una demanda que España no cubre | Los centros de datos de IA y de computación en la nube necesitan más potencia de la que tenemos. |
| Almaraz | Su desmantelamiento avanza sin atender a las consecuencias empresariales y humanas. |
| Giro del Banco Mundial | Desde junio de 2025 apoya la energía nuclear junto al OIEA. |
| Pequeños reactores (SMR) | Se financiarán por su versatilidad constructiva y de emplazamiento. |
| Causas del cambio | Trump, el giro nuclear de Alemania y la magnitud de la revolución tecnológica. |
| El reto de Al Jaber | Triplicar en cinco años la capacidad de los centros de datos para la IA generativa. |
| Consumo eléctrico | Del 4,4 % de la electricidad en 2023 a entre el 6,7 % y el 12 % en 2028. |
| Las tecnológicas apuestan por la nuclear | Oracle, Google, Amazon, Meta o Nvidia ya la han elegido. |
| Conclusión | España debe sumarse a los países europeos que apuestan por esta revolución. |
Los centros de tratamiento de datos para la inteligencia artificial y computación en la nube necesitan una potencia que supera los recursos que posee nuestro país. Un escenario más tenebroso, cuando el desmantelamiento de la central de Almaraz sigue su marcha, sin que importen sus consecuencias empresariales y humanas. Hablamos de prospectiva, de futuro, hablamos de desarrollo y riqueza para los españoles.
La práctica totalidad de Europa, EE. UU., China e India abrazan y amplían sin temor sus inversiones en energía nuclear en un contexto en donde el Banco Mundial ha levantado la prohibición de 1959 de financiar proyectos nucleares.
Las palabras de su presidente, Ajay Banga, pronunciadas el 4 de junio de 20251, anuncian que apoyarán la energía nuclear en colaboración con la Agencia Internacional de la Energía Atómica (OIEA):
«Apoyaremos los esfuerzos para prolongar la vida útil de los reactores existentes en los países que ya los tienen, y contribuiremos a la modernización de la red eléctrica y la infraestructura relacionada».
Se promoverán inversiones para la construcción y desarrollo de los SMR2, pequeños reactores nucleares, muy apreciados por su versatilidad constructiva y posibilidades de emplazamiento. Esta política financiera, de amplio espectro, pretende que países en desarrollo dispongan de energía barata y constante que será capital para su crecimiento y desarrollo.
Banga anunció en su declaración que la ayuda podría aumentar desde los 280 000 millones de dólares actuales a unos 630 000 millones de dólares anuales para 20353.
El Banco Mundial ha cambiado su política inversionista por dos factores: primero, la voluntad de Donald Trump de invertir en energía nuclear para ampliar sus capacidades tecnológicas y, segundo, la decisión de Alemania de sumarse a la carrera nuclear en un giro radical de su clásica política antinuclear, que ha resultado ser nefasta para su ecosistema industrial. Puede añadirse un factor más: la magnitud de una revolución tecnológica que afectará a todas las sociedades.
La Agencia Internacional de la Energía (AIE) estima que la inversión mundial en energía nuclear para 2030 podría ampliarse, desde los 65 000 millones de dólares actuales, a una horquilla de entre 70 000 y 150 000 millones de dólares.
En la IX edición del Foro Global de Energía del Consejo Atlántico se organizó en Washington D. C., en el mes de junio de 2025, un encuentro entre las más relevantes empresas energéticas, como ADNOC, ExxonMobil, BP, Occidental Petroleum y empresas tecnológicas con la participación del Departamento de Energía del Gobierno estadounidense.
En el discurso inaugural, el Dr. Al Jaber, ministro de Industria y Tecnología Avanzada, director general y consejero delegado del Grupo ADNOC, expuso los importantes retos y dilemas de una tecnología, como la inteligencia artificial, que supondrá la siguiente etapa evolutiva del ser humano.
En la conferencia, Al Jaber planteó la siguiente cuestión:
¿Cómo ganar la carrera a la inteligencia artificial generativa triplicando la capacidad de los centros de datos en los próximos cinco años?
Problema que se agudiza porque:
«Nos estamos precipitando hacia la era de la IA con una red del siglo XX, sistemas de regulación del siglo XIX y políticas del siglo XVIII».
Ante esta realidad, el emiratí pidió una respuesta coordinada entre todos. El desafío tecnológico precisa de una coordinación entre productores de energía y productores de tecnología porque ambos son mutuamente dependientes.
En 2023, los centros de datos consumieron alrededor del 4,4 % de la electricidad total, el equivalente a 176 TWh (teravatios hora). Para 2028 se estima que esta cifra aumente entre el 6,7 % y el 12 %, es decir, entre 325 TWh y 580 TWh anuales. Solamente existen dos países capaces de alcanzar esta producción eléctrica: EE. UU. y China.
El diario The Network Installers anuncia que el mercado de centros de datos de inteligencia artificial tendrá una tasa de crecimiento anual compuesta (TCAC o CAGR) del 28,3 % hasta 20304.
Para este año 2025, el 33 % de la capacidad de los centros de datos está dedicada a la inteligencia artificial generativa. En 2030 alcanzará el 70 %, cifras que no contemplan las necesidades de la computación en la nube.
Hablamos de un crecimiento que sin energía nuclear será imposible de cumplir.
Compañías tecnológicas como Oracle, Google, Amazon, Meta, Nvidia, HD Hyundai… han optado por la solución nuclear para suministrar energía a sus centros de datos.
Para ello han optado o por la fabricación de SMR, reactores nucleares pequeños, por ejemplo, la empresa de tecnología TerraPower y su proyecto estrella, la planta de energía nuclear Natrium, en Wyoming. O la reactivación de centrales nucleares paradas: para 2028 está prevista la entrada en funcionamiento de la central nuclear de Three Mile Island (que se llamará Crane Clean Energy Center) en Pensilvania, para suministrar electricidad a Microsoft.
Apremiados por esta exigente tecnología, los países que quieren sumarse a esta revolución optan o por centrales nucleares de IV generación o por los SMR, por citar las tecnologías más innovadoras. O, en última instancia, por prorrogar la vida útil de las centrales disponibles.
El cierre de centrales es una opción que se rechaza. En ninguna parte del mundo se crean centros de procesamiento de datos alimentados por energía solar o eólica.
Ser dependientes de la energía de otros no es la mejor opción, porque nos enclaustra en las políticas energéticas de terceros países.
Desde mi punto de vista, España debe persistir en sumarse a la larga lista de países europeos que apuestan por esta revolución tecnológica que ya ha comenzado y que garantiza, lo creo con firmeza, el confort de nuestra civilización.
Imágenes: Payperthink (central de Almaraz) y Wikimedia Commons.
Santiago el mayor, patrón de España, desde hace más de 1000 años.
Santiago, patrón de España, desde hace más de 1000 años.
Juan L de Membiela
Doctor en Derecho por la UV
La festividad de Santiago es un día grande para los españoles y para quienes se sientan unidos a la cultura de España en cualquier lugar del mundo: en Asia y en nuestras Filipinas y Marianas, en América, en África, en Europa …
Un modo de gobermar, durante siglos, que integró culturas, y evitó diferenciar a las gentes por razón de raza, origen y condición. Esa fue nuestra idiosincrasia alentada por la voluntad firme de la Corona que hizo suyos los principios humanistas de la Escuela de Salamanca.
Los hechos quedaron plasmados en los anales de la historia, escritos por los cronistas de aquellos siglos.
Esa historia que no es negociable. Que no admite más interpretaciones que las derivadas de lo que pasó y no pasó, del rigor de los datos, pero no de lo que pudo haber sucedido y no sucedió o de versiones prefabricadas por las máquinas del fango que confunden hechos con emociones interesadas.
Por todos los continentes se construyeron legados de piedra inmunes a la erosión y al tiempo: catedrales, universidades, hospitales, casas de socorro, audiencias, ayuntamientos, mercados y toda una infraestructura urbana y no urbana que precisan las ciudades para proyectarse al futuro.
Las construcciones religiosas no solamente fueron y son centros de devoción, sino también centros sanitarios, de cultura y educación. Toda una civilización entregada con sinceridad, y de su éxito nos habla su permanencia en todos los puntos cardinales del mundo.
Nada hubo distinto en los virreinatos o en las antiguas provincias de ultramar de España que no hubiera en la Península, porque en la unidad nada se distingue, nada se relega, nada se cosifica. Nada se favorece en perjuicio de otros, porque lo que prima, es la prosperidad en la unidad.
Hay que citar en fechas no muy lejanas la vacunación contra la viruela decidida, por Carlos IV para inmunizar a todo el imperio. Un proyecto científico-sanitario que a principios del s. XIX, se hizo por la Real Expedición Filantrópica de la Vacuna, dirigida por el médico alicantino Balmis. Desde 1803 a 1806, por mar y por tierra, esta gesta salvó la vida a millones de personas. Son hechos que se olvidan, como queda ya olvidada, la pandemia del COVID de enero de 2020.
Puede comprobarse el agradecimiento de los pueblos que la recibieron, con la construcción de estatuas en honor a Carlos IV. Tanto en México DF como en Manila pueden hoy contemplarse estas efigies como tributo a un monarca que amó a sus gentes.
Hay otras provincias en España, como Albacete, mi pueblo, en donde no tiene siquiera una calle, una plaza, un pasaje… A pesar de haber construido un canal para gestionar excedentes de agua que estancados en la ciudad, producían pestilencia y muerte.
España, en su tiempo largo de historia, empleando la metodología de Braudel, siempre ha sido así.
Nuestra Corona transmite este conjunto de valores que esculpe todo lo bueno que ha supuesto España para los siglos y para el mundo. Una institución secular que promueve la libertad y la protección, para un hoy y para un mañana. Una institución que hace más de 1 000 años adoptó a Santiago como protector de una nación que tiene una personalidad característica, filigrana labrada por la historia y el tiempo.
En esta era de la posverdad, en donde nada parece lo que es y lo que es, muchas veces ni existe; en donde los significados de las palabras se oscurecen a capricho, en donde las conversaciones personales se graban por temor a la manipulación y la mentira, solo las cosas forjadas en el tiempo ayudan a distinguir lo útil, lo bueno y lo propio, de lo falso, lo ruin y lo extraño.
España siempre ha sido un referente de los valores del Occidente que han producido prosperidad, justicia y paz. Son principios consolidados que no admiten lo líquido y el relativismo posmoderno. Olvidarlos, solo pueden producir un hombre distinto: contingente y prescindible, frágil y vulnerable, solitario y perdido . Un hombre incapaz de aportar progreso mediante su contribución al bien común, lo que hoy se conoce como interés general.
Presenciamos un proceso de deconstrucción de la dignidad de la persona, triunfo de las ideas de Derrida y del mayo de 1968 francés, desde hace años residenciados en EEUU y su movimiento wake up o woke.
Solamente un barco español fue hundido por la Armada Inglesa en la llamada «Jornada de Inglaterra». El resto, fue obra de los vientos y de la ira del mar.
Otra cosa diferente son las masacres que se ejecutaron en las playas contra unos náufragos extenuados por los combates, el mal tiempo, el hambre y las enfermedades.
Pero hubo también muchas gentes irlandesas que, desafiando las prohibiciones inglesas ,a riesgo de sus vidas, curaron las heridas, el hambre y dieron cobijo a los náufragos, en un gesto de hospitalidad y caridad cristiana. En aquella época, ser católico era, por sí mismo, un desafío a la reina Isabel I.
Muchos nobles irlandeses, jefes gaélicos y gentes de buen corazón fueron decapitados unos; y ahorcados por este motivo otros.
Pocos gobernantes y esbirros a sueldo de aquellas tierras usaron las virtudes que el historiador Apiano, en su Historia de Roma, reconoce a Alejandro Magno y a César, que aplicaron el perdón a los adversarios caídos o impedidos.
Como barcos naufragados se contabilizaron 25 y como desaparecidos,
4. Como bajas, se cuenta un total de 9.350 hombres, de un total de 25.106
que surcaron el canal de la Mancha y el Atlántico Norte.
Pocas son las celebraciones que se organizan en la actualidad, recordamos la celebrada magníficamente en Yecla, promovida por el escritor Pedro Chinchilla, no hace muchas semanas.
Lo realmente trágico es que si se olvida nuestra historia,
y se hace mucho para ello, se rompe lo
auténtico de un pueblo, su personalidad e identidad.
Vivir sin identidad, es como navegar a la deriva sin puntos cardinales ni hemisferios conocidos. Nada más y nada menos.
Sucesos contemporáneos · Serie microensayos
Del monumento de Madrid a la ofrenda de las armadas española y colombiana: la memoria de un héroe
Por Juan B. Lorenzo de Membiela
⏱ 3 min de lectura

| Idea principal | Conclusión |
|---|---|
| Miles de españoles costearon un monumento a Blas de Lezo. | La estatua de Salvador Amaya se inauguró en Madrid en 2014. |
| En 1741 Lezo defendió Cartagena de Indias con fuerzas muy inferiores. | Su gesta frustró el intento inglés de romper la hegemonía española en América. |
| Lo heroico sublima lo bien hecho por obra del valor y la entrega. | Tiene un valor pedagógico: enseña que los límites pueden superarse. |
| Séneca recuerda que la memoria de las virtudes heroicas hace buenos a muchos. | Esos hombres ayudan a construir sociedades más justas y libres. |
| En mayo de 2025 las armadas española y colombiana honraron a Lezo en Cartagena. | La huella hispánica se proyecta más allá de los océanos. |
Una sincera admiración hacia el marino D. Blas de Lezo me llevó a contribuir modestamente, junto a otros miles de españoles, con la Asociación Pro-Monumento a Blas de Lezo, para crear una efigie que honrase su memoria.
La obra fue esculpida por el artista Salvador Amaya y se erigió en los Jardines del Descubrimiento de Madrid el 15 de noviembre de 2014. Fue inaugurada por S. M. el rey don Juan Carlos I y tuve la satisfacción de asistir a este acto, en la plaza de Colón, junto a mi hijo.
Es una obra soberbia, digna de representar su ingenio y sus gestas en distintos mares y océanos en la defensa de España. Y de difundir su heroísmo, el ímpetu de su coraje, que logró superar, con las limitaciones que todo hombre tiene, una adversidad apremiante y colosal.
Una adversidad como la ocurrida en Cartagena de Indias en 1741, en donde Lezo, con 6 barcos y 2.450 soldados, se enfrentó a la gran armada inglesa compuesta por 175 barcos y 30.000 hombres1 , con el propósito de romper la hegemonía española en América.
En donde se manifiesta lo heroico, se materializa un mundo rico en valores y principios, cualitativamente mejor que el resultante de la escueta acción cumplida. Lo heroico supone la sublimación de lo bien hecho por obra de la valentía, el coraje, la generosidad y la entrega a los demás. También posee un componente pedagógico que enseña que los límites de la acción del hombre pueden superarse en provecho de la nación y de otros altos ideales.
[…]
Publicado en El Confidencial Digital
Este artículo se publicó en la sección «Opinan los socios de ECD» de El Confidencial Digital el 1 de julio de 2025.
Imagen: monumento a Blas de Lezo en Madrid, Wikimedia Commons.
Día 24 de junio de 2025.
Onomástica del rey padre D. Juan Carlos.
Mi sincera felicitación a un hombre que lo dio todo por España y los españoles, sin egoísmo y con generosidad. Muchos guardamos en nuestro corazón el grato recuerdo de toda una vida bajo su gobernación humana y cercana.
| Fuente: Wikicommons |
PD
Con mis disculpas por no haberlo hecho el día 24 por problemas informáticos que todos padecemos en esta época de redes telemáticas y colapsos inesperados.
Juan Lorenzo de Membiela,
Sucesos contemporáneos · Serie microensayos
De la fascinación por Cuba a la defensa del individuo: la trayectoria política de un nobel
Por Juan B. Lorenzo de Membiela
⏱ 7 min de lectura

| Idea principal | Conclusión |
|---|---|
| El escritor debe crear, opinar y participar en la actualidad. | Vargas Llosa lo practicó durante sesenta años y condenó siempre el terrorismo. |
| Defendió la dignidad de la persona, la tolerancia y el rechazo del dogmatismo. | Su individualismo fue fruto de una maduración personal. |
| El caso Padilla (1971) lo apartó del castrismo. | Pagó su disidencia con el desprecio de buena parte del mundo intelectual. |
| En 1987 entró en política y en 1990 perdió ante Fujimori. | En Londres volvió al ensayo político de inspiración liberal. |
| Apoyó a Keiko Fujimori en 2021 y la unidad de España en 2017. | Aplicó el principio del mal menor y buscó siempre la concordia. |
A un escritor actual le compete crear, opinar y participar en la vertiginosa actualidad en la que se vive. Este era un pensamiento declarativo de intenciones para la comunidad, que Vargas Llosa aplicó durante sus 60 años como escritor. Siempre condenó la violencia política y el terrorismo, tanto en Perú, con Sendero Luminoso (1980-2000)1 , como en España, calificando al terrorismo de ETA como primitivo e irracional, porque «aunque aparezca como exaltación de lo propio, es fundamentalmente negativo, negación de lo ajeno».
Trató esta anomalía en su obra Lituma en los Andes, publicada en 1993. Se denuncia una crueldad derramada que todo lo quema; el fracaso de los ideales revolucionarios reducidos a un sectarismo primitivo y personalista que solo se sacia con la muerte del inocente, culmen de una absurda iniquidad que no cicatriza.
Esta actitud crítica ante una realidad dura estuvo motivada por elementos esenciales en su conciencia durante toda su vida: la defensa de la dignidad de la persona, la tolerancia y el rechazo del dogmatismo acrítico. Siempre reivindicó un hombre libre, no cosificado, portador de derechos y deberes, hacia sí mismo y hacia los demás.
Esta visión del hombre individualista, no sometido al interés de la colectividad, ante todo y sobre todo, es el resultado de un proceso de descubrimiento y maduración intimista.
En su juventud vio en las ideas de intelectuales como Sartre y Marcuse2 , y en la simpatía por la revolución cubana, una solución a lo que se llamó «problemática social» hispanoamericana en los años 50 del siglo XX.
Un desencuentro con Fidel Castro, a causa del encarcelamiento del disidente y poeta cubano Heberto Padilla en 1971, propició un alejamiento del estalinismo imperante que había eclosionado en algunos países americanos.
[…]
Publicado en El Confidencial Digital
Este artículo se publicó en la sección «Opinan los socios de ECD» de El Confidencial Digital el 18 de junio de 2025.
Imagen: Mario Vargas Llosa, 2005, Wikimedia Commons.
Sucesos contemporáneos · Serie microensayos Los despachos entre Felipe II y Álvaro de Bazán sobre la Gran Armada Entre mayo de 1587 y enero ...