Lazo negro
In memoriam víctimas de Urda (Toledo)

viernes, 31 de octubre de 2025

Don Juan Tenorio une a México y a España el Día de Muertos-Todos los Santos (tradiciones)

 

Don Juan Tenorio, de Zorrilla en la festividad de Todos los Santos (tradiciones).


Día de Todos los Santos es un día santo solemne que la Iglesia Católica celebra anualmente el 1 de noviembre. El día está dedicado a los santos de la Iglesia, es decir, todos aquellos que han alcanzado el cielo. Aunque millones, o incluso miles de millones de personas ya pueden ser santos, la celebración del Día de Todos los Santos tienden a centrarse en los santos conocidos –es decir, aquellos reconocidos en el canon de los santos por la Iglesia Católica. En general, el Día de Todos los Santos es un Día de Obligación, es decir, todos los católicos están obligados a asistir a la Misa ese día. El Día de Todos los Santos se inició formalmente por el papa Bonifacio IV, que consagró el Panteón en Roma a la Virgen María ya todos los Mártires el 13 de Mayo en el 609 AD. Bonifacio IV también estableció el Día de Todos los Difuntos, que sigue el día de Todos los Santos. La elección del día puede haber sido la intención de cooptar a la fiesta pagana "Fiesta de los Lamures," un día, que los paganos utilizan para aplacar a los espíritus inquietos de los muertos. El día santo finalmente se estableció el 1 de noviembre por el Papa Gregorio III a mediados del siglo VIII como un día dedicado a los santos y sus reliquias.

Fuente: Old mission Sta. Ines

Fuente

Altares de Muertos (instalaciones artísticas)

Distintos emplazamientos

Madrid celebra el Día de Muertos con altares en distintos espacios municipales, una tradición mexicana que transforma el recuerdo en arte. La artista mexicana Cristina Faesler, en colaboración con la Fundación Casa de México en España, firma los cuatros altares instalados en espacios municipales.

Diario de Madrid

Más información


Obra de teatro en You tube. D. Juan Tenorio, de Zorrilla

Estudio-1 TVE



martes, 21 de octubre de 2025

220.º aniversario de la batalla de Trafalgar, 1805-2025

 

220.º  aniversario de la batalla de Trafalgar, 1805-2025                         ( conmemoración)


No se pudo vencer, porque no tuvo España el mando de la operación naval contra la flota inglesa. 

Es un criterio que creo con sinceridad y que responde a la realidad objetiva  de los hechos.  

Prácticamente, todos los mejores marinos de España y unos marineros enardecidos en defensa de su nación, participaron en el combate con estampas  de arrojo y salvamento, dignas  de  ser recordadas en todos los tiempos, In perpetuam rei memoriam, 

Sus sacrificios viven después de 220 años.


      « Episodio de Trafalgar », 1862, de Sans Cabot

Autor: Francisco Sans Cabot (1828–1881)
Fecha de creación: 1862
Técnica: Óleo sobre tela
Dimensiones: 310 cm (alto) × 424 cm (ancho)
Tipo de objeto: Pintura


Descripción de la obra

La pintura representa un dramático episodio posterior a la batalla de Trafalgar (1805), en el que los supervivientes del navío español Neptuno, tras estrellarse y hundirse cerca del castillo de Santa Catalina en El Puerto de Santa María, buscan refugio en las inmediaciones de dicha fortaleza.

Heroísmo o victoria en Trafalgar (apunte)

Heroísmo o victoria en Trafalgar (apunte)

Breves apuntes de la obra:  «Estudios sobre Trafalgar: Tempestad, Marinos e Imperio »

Reducir todo enfrentamiento a la simple disyuntiva de vencer o perder es crear un juicio incompleto que no recoge todos los matices, vivencias y he­chos sucedidos. No transmite, además, mensaje alguno que nutra la dimen­sión espiritual de la guerra como entidad moral. El heroísmo también se manifiesta en la derrota quizás con mayor énfasis, pues además del hecho bélico se suma la desolación espiritual.

En los tratados clásicos de guerra, la victoria se evaluaba por el número de prisioneros y cañones capturados. Es un elemento contable, instrumental, de su utilidad frente al enemigo.

Más allá del éxito de las estrategias diseñadas por los Estados Mayores, está la táctica del combate y, algo más allá, los hechos que comprometen al marino: su vida o su integridad corporal o psíquica. Diversas son las secue­las que pueden sufrir y muchas desconocidas y sufridas en la intimidad.



Algunos actos traspasan el límite del deber cruzando el velo de lo sopor­table. Sitúan al hombre, entonces, a merced de la fortuna, al capricho incon­sistente de los hados, que muchas veces son ingratos hasta el punto de pagar con traición los más insignes servicios y sacrificios.

Hablamos de generosidad y hablamos de entrega. No solamente en el fragor de la lucha, también ante una adversidad manifestada en sinuosas cromaticidades que atenazan el ánimo y, a veces, lo destruyen. Si la pri­mera puede producir la muerte física, la segunda puede causar la muerte espiritual.

Quienes soportan y superan estas duras condiciones reciben el calificativo de héroes.

Lo que perdura en el tiempo es la acción humana que alcanza lo su­blime. El acto heroico es el producto más valioso de cualquier contienda porque trasciende al tiempo y penetra  en el espíritu de las nuevas generaciones construyendo referentes de acción e invitando a la emulación ante la angus­tia de lo definitivo. No importa la victoria o la derrota. Lo sublime se encuentra más allá de  estas circunstancias  que son meramente coyunturales  (quien diria entonces  que unos pocos años despues, los amigos de España serian los ingleses contra el invasor  francés Napoleón).

En la flota española de Trafalgar se produjeron muchas escenas que pueden calificarse de heroicas: por el peligro asumido, por la combatividad ante la superioridad enemiga, por la templanza tras largos días de adversidad… 

Diversas situa­ciones que colocaron al hombre al límite de sus capacidades que es más que el cumplimiento del deber exigido conforme a las ordenanzas.

Y, sin embargo, estos comportamientos no son extraños en la Armada.

Ya lo escribió Macías Picavea,  cuando refiere a los marinos como mártires eternos del deber.


Juan B. Lorenzo de Membiela,

sábado, 18 de octubre de 2025

Nigeria, la silenciada masacre cristiana

Nigeria, la silenciada masacre cristiana

Nigeria grita, y sus gritos deberían resonar en las plazas y catedrales de Occidente.

Nigeria en el mapa de África
Nigeria en África. (Ukabia, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0)



No hay flotas por la paz que se dirijan a estos territorios para frenar el asesinato indiscriminado de cristianos por fuerzas musulmanas.

La perspectiva es diametralmente opuesta a lo publicitado en los medios a propósito de la llamada paz en la franja de Gaza. Tan opuesta, que a penas tiene alguna voz que se alce para evitar la iniquidad y el exterminio sistemático.

No hay manifestaciones por las calles, ni banderas en los balcones, ni proclamas callejeras, ni camisetas con eslóganes, ni conciertos solidarios, ni vueltas ciclistas saboteadas, solo oídos que no oyen, bocas que no hablan, ojos que no ven...


Fuente: Conversaciones en Cataluña


Enlace



lunes, 13 de octubre de 2025

María Corina Machado, Nobel de la Paz 2025


María  Corina Machado, Nobel de la Paz 2025

por

Juan Lorenzo de Membiela

La venezolana María Corina Machado ha sido galardonada con el Premio Nobel de la Paz 2025, según el comité noruego, por «su incansable labor en la promoción de los derechos democráticos del pueblo venezolano y por su lucha por lograr una transición justa y pacífica de la dictadura a la democracia»[1]  .

Fuente:  Wikicommons
Ha sido una elección justa, y merecida, para quienes no compartimos   los totalitarismos bolivarianos de corte marxista, que denigran la dignidad de las personas, reduciéndolas a lo insignificante.

Tanto Corina Machado como Edmundo González fueron distinguidos con el Premio Sájarov 2024 a la Libertad de Conciencia, concedido por el Parlamento Europeo en reconocimiento a la defensa de los derechos humanos y las libertades.

Todos supimos de la opacidad de los resultados de las elecciones presidenciales venezolanas de julio de 2024, y las fundadas sospechas de manipulación electoral, denunciadas tanto por la Organización de Estados Americanos (OEA) y por el gobierno de EE. UU.[2],  a través del portavoz del Departamento de Estado, Vedant Patel, que dijo tener «[…] serias preocupaciones de que este resultado no refleje la voluntad y los votos […]» de la ciudadanía.

La reacción de la ciudadanía venezolana ante estos hechos ocasionó 25 muertos y 2.220 detenidos.

En un país en donde las condiciones políticas son tan hostiles para la integridad humana, la oposición política se abstuvo de concurrir a las elecciones parlamentarias y regionales, celebradas el 25 de mayo de 2025. Tampoco se presentaron el 27 de julio de 2025 a las elecciones a alcaldes y ayuntamientos.

El 10 de septiembre de 2025, la ONU publica el Informe de la misión internacional independiente para la averiguación de los hechos en la República bolivariana de Venezuela[3] , en donde se constatan graves violaciones de derechos humanos cometidos en el país después de las elecciones de 27 de julio de 2025 y hasta el 31 de agosto de 2025.

La metodología empleada en el estudio se ha formado con los datos suministrados por 237 entrevistas, presenciales o remotas, a víctimas, familiares, testigos e informantes. 

Se analizaron 364 evidencias y fueron leídas informaciones suministradas por organismos nacionales e internacionales de la sociedad civil, organismos intergubernamentales y gobiernos. Se accedió a fuentes abiertas y datos oficiales de naturaleza judicial, videos, audios y fotografías.

El gobierno de la Venezuela bolivariana no cooperó en la investigación, persistiendo en el incumplimiento de las resoluciones del Consejo de la ONU.

Se ha acusado al país de practicar detenciones arbitrarias como medio para suprimir voces discrepantes con las autoridades; detenciones incomunicadas, en 26 ocasiones, incluyendo a ciudadanos extranjeros, entre 120 a 150 personas; detenciones extorsivas de familiares solicitando rescate para su liberación; muertes de encarcelados bajo la custodia del Estado, en 5 ocasiones; desapariciones forzosas, en 12 casos entre nacionales venezolanos y  84 casos en el supuesto de ciudadanos extranjeros; torturas y tratos degradantes, empleando descargas eléctricas o bolsas de plástico para ocasionar asfixia.

El panorama que describe este informe no recoge precisamente   usos democráticos, pacíficos y transparentes de los habituales y conocidos en nuestra cultura occidental.

A ello hay que sumar la delación y el chivateo vecinal que refuerza el control social, medidas impulsadas y amparadas por el gobierno venezolano[4]. Es decir, no se trata de que la ciudadanía pueda exigir al gobierno una actuación correcta, lógica y verdadera, sino de que el gobierno obliga a la ciudadanía a aceptar sus decisiones políticas sean incorrectas, ilógicas y falsas. Hay un pequeño matiz distintivo que creo que es apreciable. Se trata de represión social y era una medida empleada por el régimen comunista de la URSS y sus países satélites.

No es extraño reconocer ante los sucesos dramáticos recogidos en el informe de la ONU, que la concesión del Premio Nobel a Corina Machado suponga una reivindicación de libertad para un país instalado en un despotismo descarnado, insensible a las necesidades ciudadanas; incapaz de ofrecer a sus ciudadanos la esperanza de   un futuro, al menos, amigable.

 Otros líderes han sido distinguidos con este nobel de la paz por su lucha por los derechos humanos, por la libertad y por la justicia, en países   privados de ellos, como Andréi Sájarov, en 1975; Dimitri Murátov, en 2021 y Alés Bialiatski, en 2022.

Lech Wałęsa fue galardonado en 1990 y, curiosamente, declarado persona non grata por Hugo Chávez, cuando se propuso visitar a los presos políticos en Venezuela, en 2009.

El mundo ha dado intelectuales defensores de la dignidad del ciudadano, frente a los totalitarismos. Hannah Arendt habló del «derecho a tener derechos»[5]; del derecho político de actuar en la pluralidad ideológica y emitir juicios y opiniones, en libertad e igualdad.

Es esa la lucha de Corina Machado que se ha reconocido internacionalmente con la concesión de este merecido Nobel.

 

 

 

 

 

 



[1] Premio Nobel de la Paz 2025, The Nobel prize, Website:  https://www.nobelprize.org/prizes/peace/2025/summary/, [Consulta: octubre de 2025].

[2] La Voz de America, de 29 de julio de 2024, Website: https://www.vozdeamerica.com/a/eeuu-acusa-venezuela-manipulacion-electoral-represion/7717346.html [Consulta: octubre de 2025]

[3] Naciones Unidas, Derechos humanos, 22 de septiembre de 2025, Website: https://news.un.org/es/story/2025/09/1540475 [Consulta: octubre de 2025].

[4] Observatorio Venezolano de Conflictividad Social, 15 de febrero de 2024, Website: https://www.observatoriodeconflictos.org.ve/actualidad/delacion-y-chivateo-potencian-la-represion-y-control-social-en-venezuela [Consulta: octubre 2025].

[5] Arendt, H., «Los orígenes del totalitarismo», Alianza Editorial, Madrid, 2011, p. 420.


lunes, 18 de agosto de 2025

Energía nuclear: soporte de la revolución tecnológica de la inteligencia artificial (IA)

Sucesos contemporáneos · Serie microensayos

Energía nuclear: soporte de la revolución tecnológica de la inteligencia artificial (IA)

Los centros de datos de la inteligencia artificial necesitan una energía constante y abundante que solo la nuclear garantiza. El Banco Mundial y las grandes tecnológicas ya han tomado partido.

Por Juan B. Lorenzo de Membiela
⏱ 6 min de lectura

Central nuclear de Almaraz
Central nuclear de Almaraz (Cáceres). Fuente: Payperthink.

Sinopsis

Idea principalConclusión
Una demanda que España no cubreLos centros de datos de IA y de computación en la nube necesitan más potencia de la que tenemos.
AlmarazSu desmantelamiento avanza sin atender a las consecuencias empresariales y humanas.
Giro del Banco MundialDesde junio de 2025 apoya la energía nuclear junto al OIEA.
Pequeños reactores (SMR)Se financiarán por su versatilidad constructiva y de emplazamiento.
Causas del cambioTrump, el giro nuclear de Alemania y la magnitud de la revolución tecnológica.
El reto de Al JaberTriplicar en cinco años la capacidad de los centros de datos para la IA generativa.
Consumo eléctricoDel 4,4 % de la electricidad en 2023 a entre el 6,7 % y el 12 % en 2028.
Las tecnológicas apuestan por la nuclearOracle, Google, Amazon, Meta o Nvidia ya la han elegido.
ConclusiónEspaña debe sumarse a los países europeos que apuestan por esta revolución.

Cronología, 2023-2030

2023Consumo de los centros de datos
4,4 % de la electricidad, 176 TWh
2025El Banco Mundial apoya la nuclear
Declaración de Ajay Banga, 4 de junio
2025IX Foro Global de Energía
Consejo Atlántico, Washington D. C.
2028Reapertura de Three Mile Island
Crane Clean Energy Center
2030Inversión nuclear mundial
Entre 70 000 y 150 000 millones de dólares

I. Un escenario sombrío

Los centros de tratamiento de datos para la inteligencia artificial y computación en la nube necesitan una potencia que supera los recursos que posee nuestro país. Un escenario más tenebroso, cuando el desmantelamiento de la central de Almaraz sigue su marcha, sin que importen sus consecuencias empresariales y humanas. Hablamos de prospectiva, de futuro, hablamos de desarrollo y riqueza para los españoles.

II. El Banco Mundial cambia de rumbo

La práctica totalidad de Europa, EE. UU., China e India abrazan y amplían sin temor sus inversiones en energía nuclear en un contexto en donde el Banco Mundial ha levantado la prohibición de 1959 de financiar proyectos nucleares.

Las palabras de su presidente, Ajay Banga, pronunciadas el 4 de junio de 20251, anuncian que apoyarán la energía nuclear en colaboración con la Agencia Internacional de la Energía Atómica (OIEA):

«Apoyaremos los esfuerzos para prolongar la vida útil de los reactores existentes en los países que ya los tienen, y contribuiremos a la modernización de la red eléctrica y la infraestructura relacionada».

Se promoverán inversiones para la construcción y desarrollo de los SMR2, pequeños reactores nucleares, muy apreciados por su versatilidad constructiva y posibilidades de emplazamiento. Esta política financiera, de amplio espectro, pretende que países en desarrollo dispongan de energía barata y constante que será capital para su crecimiento y desarrollo.

Pequeño reactor modular
Wikimedia Commons.

Banga anunció en su declaración que la ayuda podría aumentar desde los 280 000 millones de dólares actuales a unos 630 000 millones de dólares anuales para 20353.

El Banco Mundial ha cambiado su política inversionista por dos factores: primero, la voluntad de Donald Trump de invertir en energía nuclear para ampliar sus capacidades tecnológicas y, segundo, la decisión de Alemania de sumarse a la carrera nuclear en un giro radical de su clásica política antinuclear, que ha resultado ser nefasta para su ecosistema industrial. Puede añadirse un factor más: la magnitud de una revolución tecnológica que afectará a todas las sociedades.

La Agencia Internacional de la Energía (AIE) estima que la inversión mundial en energía nuclear para 2030 podría ampliarse, desde los 65 000 millones de dólares actuales, a una horquilla de entre 70 000 y 150 000 millones de dólares.

III. La carrera de la inteligencia artificial

En la IX edición del Foro Global de Energía del Consejo Atlántico se organizó en Washington D. C., en el mes de junio de 2025, un encuentro entre las más relevantes empresas energéticas, como ADNOC, ExxonMobil, BP, Occidental Petroleum y empresas tecnológicas con la participación del Departamento de Energía del Gobierno estadounidense.

En el discurso inaugural, el Dr. Al Jaber, ministro de Industria y Tecnología Avanzada, director general y consejero delegado del Grupo ADNOC, expuso los importantes retos y dilemas de una tecnología, como la inteligencia artificial, que supondrá la siguiente etapa evolutiva del ser humano.

En la conferencia, Al Jaber planteó la siguiente cuestión:

¿Cómo ganar la carrera a la inteligencia artificial generativa triplicando la capacidad de los centros de datos en los próximos cinco años?

Problema que se agudiza porque:

«Nos estamos precipitando hacia la era de la IA con una red del siglo XX, sistemas de regulación del siglo XIX y políticas del siglo XVIII».

Ante esta realidad, el emiratí pidió una respuesta coordinada entre todos. El desafío tecnológico precisa de una coordinación entre productores de energía y productores de tecnología porque ambos son mutuamente dependientes.

IV. Una demanda eléctrica sin precedentes

En 2023, los centros de datos consumieron alrededor del 4,4 % de la electricidad total, el equivalente a 176 TWh (teravatios hora). Para 2028 se estima que esta cifra aumente entre el 6,7 % y el 12 %, es decir, entre 325 TWh y 580 TWh anuales. Solamente existen dos países capaces de alcanzar esta producción eléctrica: EE. UU. y China.

El diario The Network Installers anuncia que el mercado de centros de datos de inteligencia artificial tendrá una tasa de crecimiento anual compuesta (TCAC o CAGR) del 28,3 % hasta 20304.

Para este año 2025, el 33 % de la capacidad de los centros de datos está dedicada a la inteligencia artificial generativa. En 2030 alcanzará el 70 %, cifras que no contemplan las necesidades de la computación en la nube.

Hablamos de un crecimiento que sin energía nuclear será imposible de cumplir.

V. Las tecnológicas eligen la nuclear

Compañías tecnológicas como Oracle, Google, Amazon, Meta, Nvidia, HD Hyundai… han optado por la solución nuclear para suministrar energía a sus centros de datos.

Para ello han optado o por la fabricación de SMR, reactores nucleares pequeños, por ejemplo, la empresa de tecnología TerraPower y su proyecto estrella, la planta de energía nuclear Natrium, en Wyoming. O la reactivación de centrales nucleares paradas: para 2028 está prevista la entrada en funcionamiento de la central nuclear de Three Mile Island (que se llamará Crane Clean Energy Center) en Pensilvania, para suministrar electricidad a Microsoft.

Apremiados por esta exigente tecnología, los países que quieren sumarse a esta revolución optan o por centrales nucleares de IV generación o por los SMR, por citar las tecnologías más innovadoras. O, en última instancia, por prorrogar la vida útil de las centrales disponibles.

VI. Conclusión

El cierre de centrales es una opción que se rechaza. En ninguna parte del mundo se crean centros de procesamiento de datos alimentados por energía solar o eólica.

Ser dependientes de la energía de otros no es la mejor opción, porque nos enclaustra en las políticas energéticas de terceros países.

Desde mi punto de vista, España debe persistir en sumarse a la larga lista de países europeos que apuestan por esta revolución tecnológica que ya ha comenzado y que garantiza, lo creo con firmeza, el confort de nuestra civilización.

Notas

  1. Foro Nuclear, 2 de julio de 2025, «El Banco Mundial y el OIEA establecen alianzas para impulsar la energía nuclear», Disponible en: https://www.foronuclear.org/actualidad/noticias/el-banco-mundial-y-el-oiea-establecen-alianzas-para-impulsar-la-energia-nuclear/ [Consulta: agosto de 2025]. ↩
  2. El Economista, 12 de junio de 2025, Disponible en: https://www.eleconomista.es/energia/noticias/13411472/06/25/el-banco-mundial-desbloquea-la-financiacion-a-la-energia-nuclear.html [Consulta: agosto de 2025]. ↩
  3. El Banco Mundial levanta prohibición sobre energía nuclear y considera la explotación de gas, vid. NME, Nueva Minería y Energía, 12 de junio de 2025, Disponible en: https://www.nuevamineria.com/revista/banco-mundial-levanta-prohibicion-sobre-energia-nuclear-y-considera-la-explotacion-de-gas/ [Consulta: agosto de 2025]. ↩
  4. Devasia, A., «Más de 25 estadísticas y tendencias de centros de datos con IA (actualizado en 2025)», The Network installers, 3 de agosto de 2025, Disponible en: https://thenetworkinstallers.com/es/blog/estad%C3%ADsticas-del-centro-de-datos-de-IA/ [Consulta: agosto de 2025]. ↩

Para seguir leyendo

Imágenes: Payperthink (central de Almaraz) y Wikimedia Commons.

viernes, 25 de julio de 2025

Santiago, patrón de España, desde hace más de 1000 años.

 Santiago el mayor, patrón de España, desde hace más de 1000 años.

 

 Santiago, patrón de España, desde hace más de 1000 años.


 Juan L  de Membiela 

Doctor en Derecho por la UV

 

 

Fuente: Wikicommons, Foto: Zarateman.
Iglesia Santiago  Apóstol de Málaga.


La festividad de Santiago es un día grande para los españoles y para quienes se sientan unidos a la cultura de España en cualquier lugar del mundo: en Asia y en nuestras Filipinas y Marianas, en América, en África, en Europa … 



Un modo de gobermar, durante siglos, que integró culturas, y evitó diferenciar a las gentes por razón de raza, origen y condición. Esa fue nuestra idiosincrasia alentada por la voluntad firme de la Corona que hizo suyos los principios humanistas de la Escuela de Salamanca. 



Los hechos quedaron plasmados en los anales de la historia, escritos por los cronistas de aquellos siglos.


 Esa historia que no es negociable. Que no admite más interpretaciones que las derivadas de lo que pasó y no pasó, del rigor de los datos, pero no de lo que pudo haber sucedido y no sucedió o de versiones prefabricadas por las máquinas del fango que confunden hechos con emociones interesadas.

 

Por todos los continentes se construyeron legados de piedra inmunes a la erosión y al tiempo: catedrales, universidades, hospitales, casas de socorro, audiencias, ayuntamientos, mercados y toda una infraestructura urbana y no urbana que precisan las ciudades para proyectarse al futuro.  

Las construcciones religiosas no solamente fueron y son centros de devoción, sino también centros sanitarios, de cultura y educación. Toda una civilización entregada con sinceridad, y de su éxito nos habla su permanencia en todos los puntos cardinales del mundo.

 

Nada hubo distinto en los virreinatos o en las antiguas provincias de ultramar de España que no hubiera en la Península, porque en la unidad nada se distingue, nada se relega, nada se cosifica.  Nada se favorece en perjuicio de otros, porque lo que prima, es la prosperidad en la unidad.

 

Hay que citar en fechas no muy lejanas la vacunación contra la viruela   decidida, por Carlos IV para inmunizar a todo el imperio. Un proyecto científico-sanitario que a principios del s. XIX,  se hizo por la Real Expedición Filantrópica de la Vacuna, dirigida por el médico alicantino Balmis.  Desde 1803 a 1806, por mar y por tierra, esta gesta   salvó la vida a millones de personas. Son hechos que se olvidan, como queda ya olvidada, la pandemia del COVID de enero de 2020.

 

Puede comprobarse el agradecimiento de los pueblos que la recibieron, con la construcción de estatuas en honor a Carlos IV. Tanto en México DF como en Manila pueden hoy contemplarse estas efigies como tributo a un monarca que amó a sus gentes. 


Hay otras provincias en España, como Albacete, mi pueblo, en donde no tiene siquiera una calle, una plaza, un pasaje… A pesar de haber construido un canal para gestionar excedentes de agua que estancados en la ciudad, producían pestilencia y muerte.

 

España, en su tiempo largo de historia, empleando la metodología de Braudel, siempre ha sido así. 

 

Nuestra Corona transmite este conjunto de valores que esculpe todo lo bueno que ha supuesto España para los siglos y para el mundo. Una institución secular que promueve la libertad y la protección, para un hoy y para un mañana. Una institución que hace más de 1 000 años adoptó a Santiago como protector de una nación que tiene una personalidad característica, filigrana labrada por la historia y el tiempo.

 

En esta era de la posverdad, en donde nada parece lo que es y lo que es, muchas veces ni existe; en donde los significados de las palabras se oscurecen a capricho, en donde las conversaciones personales se graban por temor a la manipulación y la mentira, solo las cosas forjadas en el tiempo ayudan a distinguir lo útil, lo bueno y lo propio, de lo falso, lo ruin y lo extraño.

 

España siempre ha sido un referente de los valores del Occidente que han producido prosperidad, justicia y  paz. Son principios consolidados que no admiten lo líquido y el relativismo posmoderno. Olvidarlos, solo pueden producir un hombre distinto:  contingente y prescindible, frágil y vulnerable, solitario y perdido .  Un hombre incapaz de aportar progreso mediante su contribución al bien común, lo que hoy se conoce como interés general.


Presenciamos  un proceso de deconstrucción  de la dignidad de la persona, triunfo de las ideas de Derrida y  del mayo de 1968 francés,  desde hace años residenciados en EEUU y su movimiento wake up o woke.


 

domingo, 20 de julio de 2025

Homenaje en Sligo (Irlanda) en recuerdo de nuestra Armada (Spanish Armada-1588). 18-21 septiembre de 2025


Homenaje en Sligo (Irlanda)  en recuerdo de la   Armada Española  (Armada-1588) . 

Organizado por Armada Club

18-21 de septiembre de 2025



Solamente un barco español fue hundido por la Armada Inglesa en la llamada «Jornada de Inglaterra». El resto, fue obra de los vientos y de la ira del mar.

Otra cosa diferente son las masacres que se ejecutaron en las playas contra unos náufragos extenuados por los combates, el mal tiempo, el hambre y las enfermedades.

Pero hubo también muchas gentes irlandesas que, desafiando las prohibiciones inglesas ,a riesgo de   sus vidas, curaron las heridas, el hambre y dieron cobijo a los náufragos, en un gesto de hospitalidad y caridad cristiana. En aquella época, ser católico era, por sí mismo, un desafío a la reina Isabel I.

 Muchos nobles irlandeses, jefes gaélicos y gentes de buen corazón fueron decapitados unos; y ahorcados por este motivo otros.  

Pocos gobernantes y esbirros a sueldo de  aquellas tierras usaron las virtudes que  el historiador Apiano, en su Historia de Roma, reconoce a Alejandro Magno y a César, que aplicaron el perdón a los adversarios caídos o impedidos.

Como barcos naufragados se contabilizaron 25 y como desaparecidos, 4. Como bajas, se cuenta un total de 9.350 hombres, de un total de 25.106 que surcaron el canal de la Mancha y el Atlántico Norte.

 No solo es un guarismo, es  mucho más.

Pocas son las celebraciones que se organizan en la actualidad, recordamos la celebrada magníficamente en Yecla, promovida por el escritor  Pedro Chinchilla,  no hace muchas semanas.  

Lo realmente trágico es que si se olvida nuestra historia, y se hace mucho para ello, se rompe lo auténtico de un pueblo, su personalidad e identidad.

Vivir sin identidad, es como navegar a la deriva sin puntos cardinales ni hemisferios conocidos. Nada más y nada menos.

 

JLMembiela


martes, 1 de julio de 2025

Homenaje a Blas de Lezo en Cartagena de Indias, 2025 (publicado en El Confidencial Digital)

Sucesos contemporáneos · Serie microensayos

Homenaje a Blas de Lezo en Cartagena de Indias, 2025

Del monumento de Madrid a la ofrenda de las armadas española y colombiana: la memoria de un héroe

Por Juan B. Lorenzo de Membiela
⏱ 3 min de lectura

Monumento a Blas de Lezo en Madrid
Monumento a Blas de Lezo, obra de Salvador Amaya, en los Jardines del Descubrimiento de Madrid (2014). Wikimedia Commons. Fuente.

Sinopsis

Idea principalConclusión
Miles de españoles costearon un monumento a Blas de Lezo.La estatua de Salvador Amaya se inauguró en Madrid en 2014.
En 1741 Lezo defendió Cartagena de Indias con fuerzas muy inferiores.Su gesta frustró el intento inglés de romper la hegemonía española en América.
Lo heroico sublima lo bien hecho por obra del valor y la entrega.Tiene un valor pedagógico: enseña que los límites pueden superarse.
Séneca recuerda que la memoria de las virtudes heroicas hace buenos a muchos.Esos hombres ayudan a construir sociedades más justas y libres.
En mayo de 2025 las armadas española y colombiana honraron a Lezo en Cartagena.La huella hispánica se proyecta más allá de los océanos.

Cronología

1689Nacimiento
Nace en Pasajes (Guipúzcoa) el 3 de febrero.
1704Vélez-Málaga
Pierde la pierna izquierda en la batalla naval.
1741Sitio de Cartagena
Rechaza la expedición de Vernon entre marzo y mayo.
1741Muerte
Fallece en Cartagena de Indias el 7 de septiembre.
2014Monumento en Madrid
Se inaugura el 15 de noviembre en los Jardines del Descubrimiento.
2025Ofrenda en Cartagena
Las armadas española y colombiana le rinden homenaje en mayo.

Extracto

Una sincera admiración hacia el marino D. Blas de Lezo me llevó a contribuir modestamente, junto a otros miles de españoles, con la Asociación Pro-Monumento a Blas de Lezo, para crear una efigie que honrase su memoria.

La obra fue esculpida por el artista Salvador Amaya y se erigió en los Jardines del Descubrimiento de Madrid el 15 de noviembre de 2014. Fue inaugurada por S. M. el rey don Juan Carlos I y tuve la satisfacción de asistir a este acto, en la plaza de Colón, junto a mi hijo.

Es una obra soberbia, digna de representar su ingenio y sus gestas en distintos mares y océanos en la defensa de España. Y de difundir su heroísmo, el ímpetu de su coraje, que logró superar, con las limitaciones que todo hombre tiene, una adversidad apremiante y colosal.

Una adversidad como la ocurrida en Cartagena de Indias en 1741, en donde Lezo, con 6 barcos y 2.450 soldados, se enfrentó a la gran armada inglesa compuesta por 175 barcos y 30.000 hombres1  , con el propósito de romper la hegemonía española en América.

En donde se manifiesta lo heroico, se materializa un mundo rico en valores y principios, cualitativamente mejor que el resultante de la escueta acción cumplida. Lo heroico supone la sublimación de lo bien hecho por obra de la valentía, el coraje, la generosidad y la entrega a los demás. También posee un componente pedagógico que enseña que los límites de la acción del hombre pueden superarse en provecho de la nación y de otros altos ideales.

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Publicado en El Confidencial Digital

Este artículo se publicó en la sección «Opinan los socios de ECD» de El Confidencial Digital el 1 de julio de 2025.

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Notas

  1. Las cifras varían según las fuentes. Las más citadas atribuyen a la expedición de Vernon unas 186 naves y más de 23.000 hombres, y a la defensa de Lezo 6 navíos y cerca de 3.000 hombres entre tropa regular, marineros y milicias. ↩

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Imagen: monumento a Blas de Lezo en Madrid, Wikimedia Commons.

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